ابن أخته لأنه من ذوي الأرحام ، وفيه اكتفاء بمسألة رجل واحد عن نسبه لم يسأل غيره . وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام وذكر فتنة تكون في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر . [ قوله : صياصي بقر ] يعني قرونها ، وإنما سميت صياصي لأنها حصونها التي تحصن بها من عدوها . وكذلك كل من يحصن بحصن فهو له صيصية قال الله عز وجل " وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب من صياصيهم " . يقال في التفسير : إنها حصونهم ، وكذلك يقال لأصبع الظائر الزائدة في باطن رجله : صيصية ، والصيصية في غير هذا : شوكة الحائك .