قال أبو عبيدة : تفسيره في الحديث أن ابن مسعود رواه عن النبي عليه السلام ثم قال : فكيف بمال براذان ومال بكذا ومال بكذا يريد الكثرة والسعة قال الأصمعي : وهو من هذا ، [ و ] أصل التبقر التوسع والتفتح ، ومنه قيل : بقرت بطنه إنما هو شققته وفتحته . قال أبو عبيد : ومن هذا حديث أبي موسى حين أقبلت الفتنة بعد مقتل عثمان رحمه الله ، فقال : إن هذه الفتنة باقرة كداء البطن لا يدرى أنى يؤتى له إنما أراد أنها مفسدة للدين ومفرقة بين الناس ومشتتة أمورهم . وكذلك معنى الحديث الأول [ أنه ] إنما أراد النهي عن تفريق الأموال في البلاد / فيتفرق القلب لذلك . وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام : إن أفضل الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر .