أمهلوا حتى تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة . وقال أبو عبيد : في [ آخر ] هذا الحديث حرف لا أحفظه زاد فيه : فإذا قدمتم فالكيس الكيس . نقص قال أبو عبيد : كأنه ذهب إلى طلب الولد والنكاح ونرى أن أصل الاستحداد والله أعلم إنما هو الاستفعال من الحديدة يعني الاستحلاق بها ، وذلك أن القوم لم يكونوا يعرفون النورة . وأما إحداد المرأة على زوجها فمن غير هذا ، إنما هو ترك الزينة والخضاب ونراه مأخوذا من المنع لأنها قد منعت من ذلك ، ومنه قيل للرجل المحارف : محدود ، لأنه ممنوع من الرزق ، ولهذا قيل للبواب :