وقال أبو عبيد : في [ حديث ] النبي عليه السلام أنه قال : لا تماروا في القرآن فإن مراء فيه كفر . وجه الحديث عندنا ليس على الاختلاف في التأويل ولكنه عندنا على الاختلاف في اللفظ على أن يقرأ الرجل القراءة على حرف فيقول له الآخر : ليس هكذا ولكنه كذا على خلافه ، وقد أنزلهما الله جميعا ، يعلم ذلك في حديث النبي عليه السلام أنه قال : إن القرآن نزل على سبعة أحرف كل حرف منها كاف شاف ومنه حديث عبد الله بن مسعود : إياكم والاختلاف والتنطع فإنما هو كقول أحدكم هلم وتعال . فإذا جحد هذان الرجلان كل واحد منهما ما قرأ صاحبه لم يؤمن أو قال : يقمن أن يكون ذلك قد أخرجه إلى الكفر لهذا المعنى . ومنه حديث عمر فاه عمر معاذ بن معاذ عن ابن عون عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت