هنالك لا أبالي نخل سقي ولا بعل وإن عظم الإتاء يقال : سقي وسقي ، فالسقي بالفتح الفعل والسقي بالكسر الشرب ، ويقال سقيته سقيا ، [ قال ] : والأتاء ما خرج من الأرض من الثمر وغيره ، يقال : هي أرض كثيرة الأتاء ، أي كثيرة الريع من الثمر وغيره . قال : وأما الغيل فهو ما جرى في الأنهار وهو الفتح أيضا . قال : والغلل الماء بين الشجر . / قال أبو عبيدة والكسائي في البعل : غلل هو العذي ( العذي ) وما سقته السماء ، قال أبو عمرو : والعشري : العذي أيضا . وقال بعضهم : السيح الماء الجاري مثل الغيل ، يسمى سيحا لأنه