وقال [ أبو عبيد ] : في حديثه عليه السلام أنه نهى عن [ بيع ] الكالئ بالكالئ . قال أبو عبيد : هو النسيئة بالنسيئة مهموز قال أبو عبيد : ومنه قولهم : أنسأ الله فلانا أجله ، ونسأ الله في أجله بغير ألف . قال وقال أبو عبيدة : يقال من الكالئ : تكلأت أي استنسأت نسيئة . والنسيئة التأخير أيضا ومنه قوله تعالى " إنما النسئ زيادة في الكفر " إنما هو تأخيرهم تحريم المحرم إلى صفر . وقال الأموي في الكلأة مثله ، قال الأموي : يقال : بلغ الله بك أكلأ العمر يعني آخره وأبعده وهو من التأخير . قال أبو عبيد : وقال الشاعر يذم رجلا : [ الرجز ] وعينه كالكالئ الضمار يعني بعينه حاضره وشاهده ، يقول : فالحاضر من عطيته كالضمار وهو