وأما قول عمر : ما يقيظن بني فإنه يعني [ أنه ] لا يكفيهم لقيظهم ، والقيظ : هو حمارة الصيف ، يقول : ما يصيفهم ، يقال : قيظني هذا الطعام وهذا الثوب إذا كفاك لقيظك ، وكان الكسائي ينشد هذا الرجز لبعض الأعراب : [ الرجز ] من يك ذا بت فهذا بتي مقيظ مصيف مشتي يقول : يكفيني القيظ والصيف والشتاء . وقال [ أبو عبيد ] : في حديث النبي عليه السلام حين بعث إلى ضباعة وذبحت شاة فطلب منها ، فقالت : ما بقي منها إلا الرقبة ، وإني لأستحيي ان أبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرقبة فبعث إليها أن أرسلي بها فإنها هادية الشاة ، وهي أبعد الشاة من الأذى . قال الأصمعي وغير واحد : الهادي من كل شئ أوله وما تقدم منه . ولهذا قيل : أقبلت هوادي الخيل إذا بدت أعناقها ، لأنها أول شئ يتقدمها من أجسادها ، وقد تكون الهوادي أول رعيل يطلع منها لأنها المتقدمة ، يقال منه : قد هدت تهدي إذا تقدمت ، قال عبيد بن الأبرص