قال أبو عبيد : الخدوش في المعنى مثل الخموش أو نحو منها ، يقال : خمشت المرأة وجهها تخمشه ( تخمشه ) خمشا وخموشا ، قال لبيد يذكر نساء في مأتم عمه أبي براء : [ الرجز ] يخمشن حر أوجه صحاح في السلب السود وفي الأمساح قوله : وفي السلب ، واحدا سلاب ، يريد الثياب السود التي تلبسها النساء في المأتم . وقوله : كدوحا يعني آثار الخدوش ، وكل أثر من خدش أو عض أو نحوه فهو كدح ومنه قيل لحمار الوحش : مكدح لأن الحمر يعضضنه . وفي [ هذا ] الحديث من الفقه أن الصدقة لا تحل لمن له خمسون درهما أو نحوها من الذهب والفضة لا يعطى من زكاة ولا غيرها من الصدقة خاصة .