وقال [ أبو عبيد ] : في حديثه عليه السلام أنه لعن النامصة والمتنمصة والواشرة والمؤتشرة والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة . قال الفراء : النامصة التي تنتف الشعر من الوجه ، ومنه قيل للمنقاش : المنماص ، لأنه ينتف به والمتنمصة التي تفعل ذلك بها . قال امرؤ القيس يصف نباتا قد رعته الماشية فأكلته ثم نبت منه بقدر ما يمكن أخذه فقال : [ الطويل ] تجبر بعد الأكل فهو نميص يقول : هو بقدر ما ينمص وهو أن ينتف منه ويجز . وقال غير الفراء : الواشرة التي تشر أسنانها ، وذلك أنها تفلجها وتحددها حتى يكون لها أشر والأشر ( الأشر ) : تحدد ورقة في أطراف الأسنان ومنه قيل : ثغر مؤشر [ و ] إنما يكون ذلك في أسنان الأحداث ، تفعله المرأة تتشبه بأولئك . وأما الواصلة والمستوصلة فإنه في الشعر وذلك أنها تصله بشعر آخر ،