وفي هذا الحديث من الفقه تقوية للقرعة في الذي أعتق ستة مملوكين عند الموت لا مال له غيرهم فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم [ بينهم ] فأعتق اثنين وأرق أربعة وذلك لأن الاستهام هو الاقتراع . وفي هذا الحديث قوله أيضا : من قضيت له بشئ من حق أخيه فإنما أقطع له قطعة من النار ، فهذا يبين لك أن حكم الحاكم لا يحل حراما . وهذا مثل حكمه في عبد بن زمعة حين قضى أنه أخوها لأن الولد للفراش ثم أمرها أن تحتجب منه .