فأشرف عليه فقال : يا هذا شربت حراما ! وأيقظت نياما ! وغنّيت خطأ ! خذه عنّي ! فأصلحه له وانصرف . عطاء بن رباح والأبجر المغني أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبّة قال حدّثني إسحاق عن حمزة بن عتبة اللهبيّ قال : مرّ الأبجر بعطاء وهو سكران فعذله وقال : شهّرت نفسك بالغناء واطَّرحتها وأنت ذو مروءة ، فقال : امرأته طالق ثلاثا إن برحت أو أغنّيك صوتا ، فإن قلت لي : هو قبيح تركته ؛ فقال له عطاء : هات ويحك ! فقد أضررت بي ، فغنّاه : في الحجّ إن حجّت وماذا منى وأهله إن هي لم تحجج فقال له عطاء : الخير واللَّه كلَّه هناك حجّت أو لم تحج ، فاذهب الآن راشدا فقد برّت يمينك . ابن أبي عتيق والغريض أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدّثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدّثني المغيرة بن محمد قال حدّثني هارون بن موسى الفرويّ [ 1 ] قال حدّثني بعض المدنيّين قال : خرج ابن / أبي عتيق على نجيب له من المدينة قد أوقره [ 2 ] من طرف المدينة المشارب [ 3 ] وغير ذلك ، فلقي فتى من بني مخزوم مقبلا من بعض ضياعه ، فقال : يا بن أخي ، أتصحبني ؟ قال : نعم ؛ قال المخزوميّ : فمضينا حتى إذا قربنا من مكَّة جنبنا عنها حتّى جزناها فصرنا إلى قصر ، فاستأذن ابن أبي عتيق فأذن له ، فدخلنا فإذا رجل جالس كأنّه عجوز بربريّة مختضبة ، لا أشكّ في ذلك ، وإذا هو الغريض وقد كبر ، فقال له ابن أبي عتيق : تشوّقنا إليك ، وأهدى له ما كان معه ، ثم قال له : نحبّ أن نسمع ؛ قال : أدع فلانة - جارية له - فجاءت فغنّت ، فقال : ما صنعت شيئا ، ثم حل خضابه وغنّى : عوجى علينا ربّة الهودج فما سمعت أحسن منه قطَّ ، فأقمنا عنده أياما كثيرة وخبّازه وطعامه كثير . ثم قال له ابن أبي عتيق : إني أريد الشّخوص ، فلم يبق بمكَّة تحفة عدنيّ ولا يمان ولا عود إلَّا أوقر به راحلته . فلمّا ارتحلنا وبرزنا صاح به الغريض : هيا هيا ، فرجعنا إليه ؛ فقال : ألم ترووا عن النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلَّم أنه قال : « يحشر من بقيعنا هذا سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر » ! فقال له ابن أبي عتيق : بلى ، / فقال : هذه سنّ لي انتزعت فأحبّ أن تدفنها بالبقيع ، فخرجنا واللَّه أخسر اثنين لم نعتمر ولم ندخل مكَّة ، حاملين سنّ الغريض حتّى دفنّاها بالبقيع . غنى بعض أهل المدينة فطربوا لغنائه أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد بن إسحاق عن أبيه عن بعض أهل المدينة قال : خرج الغريض مع قوم فغنّاهم هذا الصوت :

--> [ 1 ] في أغلب النسخ : « الصوري » . وفيء ، ط : « الصروي » . وفي ح : « القروي » بالقاف ، وكل ذلك محرف عن الفرويّ بالفاء وقد ورد كذلك في « المشتبه في أسماء الرجال » للذهبي ص 405 طبع أوروبا . [ 2 ] أوقره : حمله . [ 3 ] المشارب : جمع مشربة ( بالكسر ) وهي إناء يشرب به .