يغنّونه بالتاء على لفظ المؤنث ، وقد وصف في هذه القصيدة الناقة ولم يذكر من صفتها إلَّا قوله : ومن سيرها العنق المسبطرّ / ولكنّ المغنّين أخذوا من صفة العير شيئا ومن صفة الناقة شيئا فخلطوها وغنّوا فيهما . وقوله : فماذا تخطرف من قلَّة يعني أنّه يمرّ بالموضع المرتفع فيطفره [ 1 ] . وروى الأصمعيّ : فماذا تخطرف من حالق ومن قلَّة وحجاب وجال فالحالق : ما أشرف . والحجاب : ما حجب عنك ما بين يديك من الأرض . والجال : حرف [ 2 ] الشيء ، يقال له : جال وجول . والعنق المسبطرّ : المسترسل السهل . والعجرفيّة : التعسف والإسراع . يقول : إذا كلَّت وتعبت تعجرفت في السير من بقيّة نفسها وشدّتها . وروى الأصمعيّ فيها : خيال لجعدة قد هاج لي نكاسا من الحبّ بعد اندمال يقال : نكس ونكاس بمعنى واحد وهو عود المرض بعد الصحة . والاندمال : الإفاقة من العلَّة ، واندمال الجرح : برؤه . فأمّا الأبيات التي يصف فيها الناقة فقوله : فسلّ الهموم بعيرانة [ 3 ] مواشكة [ 4 ] الرّجع بعد انتقال / ذمول [ 5 ] تزفّ زفيف الظَّلي م شمّر [ 6 ] بالنّعف وسط الرّئال [ 7 ] وترمدّ [ 8 ] هملجة [ 9 ] زعزعا [ 10 ] كما انخرط الحبل فوق المحال [ 11 ]

--> [ 1 ] كذا في ح و « يطفره » : يثبه ، يقال : طفر الحائط أي وثبه إلى ما وراءه . وفي سائر الأصول « فيظفره » بالظاء المعجمة وهو تحريف . [ 2 ] كذا في ح وهو الموافق لما في « كتب اللغة و » شرح أشعار الهذليين « لأبي سعيد السكريّ طبع أوروبا ( ص 195 ) من أن جال الشيء : جانبه وحرفه ، وهو المراد هنا ، وفي سائر الأصول : » جوف « ولعله محرف عن جرف وهو ما أكلته السيول أو جانب النهر الذي يسقط كل ساعة جزء منه . [ 3 ] العيرانة : الناقة الناجية في نشاط . [ 4 ] مواشكة الرجع : سريعته ، والرجع : ردّ يديها في السير . وقوله : بعد انتقال ، رواية في البيت وقد اجتمعت عليها جميع النسخ . وفي « أشعار الهذليين » « بعد النقال » وقال شارحها : النقال والمناقلة : ضرب من السير . ( انظر « شرح أشعار الهذليين » ص 183 طبع أوروبا ) . [ 5 ] الذمول : وصف للناقة ، من الذميل وهو ضرب من سير الإبل ، قيل : هو السير اللين ، وقيل : هو فوق العنق . قال أبو عبيد : إذا ارتقع السير عن العنق قليلا فهو التزيد ، فإذا ارتفع عن ذلك فهو الذميل ثم الرسيم ، والزفيف : الإسراع ومقاربة الخطو . [ 6 ] شمر : جدّ مسرعا ، والنعف : ما انحدر من حزونة الجبل وارتفع عن منحدر الوادي . [ 7 ] كذا في أغلب النسخ و « شرح أشعار الهذليين » لأبي سعيد السكريّ طبع أوروبا . والرئال : جمع رأل وهو ولد النعام . وفي ب ، س : « الربال » بالباء الموحدة وهو تحريف . [ 8 ] ترمّد : تسرع في العدو ، يقال : ارمدّ إذا مضى على وجهه وأسرع . [ 9 ] الهملجة كالهملاج : حسن سير الدابة في سرعة . [ 10 ] زعزعا : شديدا ، يقال سير زعزع أي شديد . [ 11 ] المحال والمحالة : البكرة العظيمة التي يستقي عليها ، وإنما سميت محالة لأنها تدور فتنقل من حالة إلى حالة .