أتبع الولدان [ 1 ] أرخي مئزري ابن عشر ذا قريط من ذهب وهي إذ ذاك عليها مئزر ولها بيت جوار من لعب / الشعر لامرىء القيس ، ويقال : إنه أوّل شعر شبّب فيه بالنساء . والغناء لابن عائشة ثاني ثقيل بالبنصر عن الهشاميّ ودنانير [ 2 ] وحمّاد بن إسحاق . وفيه خفيف ثقيل بالبنصر ذكر حمّاد في أخبار جميلة أنه لها ، وذكر حبش والهشاميّ أنه لابن سريج ، وقيل : إنه لغيرهما . ومنها : صوت ألا هل هاجك الأظعان إذ جاوزن مطَّلحا [ 3 ] نعم ولو شك بينهم جرى لك طائر سنحا أخذن [ 4 ] الماء من ركك وضوء الفجر قد وضحا يقلن [ 5 ] مقيلنا قرن نباكر ماءه صبحا تبعتهم بطرف العين حتى قيل لي افتضحا يودّع بعضنا بعضا وكلّ بالهوى جرحا فمن يفرح ببينهم فغيري إذ غدوا فرحا الشعر ترويه الرواة جميعا لعمر بن أبي ربيعة سوى الزّبير بن بكَّار فإنه رواه عن عمه وأهله لجعفر بن الزّبير بن العوّام ، وقد ذكر خبره في هذا [ 6 ] مع أخباره المذكورة في آخر الكتاب . ورواه الزّبير إذ جاوزن من طلحا وقال : ليس / على وجه الأرض موضع يقال له : مطَّلح . والغناء لمالك وله فيه لحنان : ثقيل أوّل بالبنصر [ 7 ] عن إسحاق ، وخفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو . وفيه لمعبد ثقيل أوّل بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق . وفيه لابن سريج في الخامس - وهو تبعتهم بطرف العين إلى آخر الأبيات - ثقيل أوّل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق . وفيها للغريض ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشاميّ ، قال : وهو الذي فيه استهلال . وذكر ابن المكيّ أن الثقيل الثاني لمالك ، وخفيف العقيل للغريض .

--> [ 1 ] الولدان ( بكسر الواو ) : جمع وليد وهو الغلام والجارية إذا استوصفا قبل أن يحطا . [ 2 ] كذا فيء ، ح . ودنانير معروفة برواية الغناء ، وقد ذكرت في مواضع كثيرة من « الأغاني » ، وترى أخبارها في « الأغاني » ج 16 طبع بولاق . وفي باقي النسخ : « دمانة » ولم نقف في رواة « الأغاني » أو المغنيات على من تسمى بهذا الاسم . [ 3 ] تقدّمت هذه الأبيات مع التعليق على بعض كلماتها في ج 1 ص 311 - 312 من « الأغاني » طبع دار الكتب المصرية . [ 4 ] كذا وردت هذه الكلمة في جميع الأصول هنا ووردت باتفاق الأصول في الجزء الأوّل من « الأغاني » ، « أجزن » بالجيم والزاي . [ 5 ] في الجزء الأوّل من « الأغاني » : « فقلن » بالفاء . [ 6 ] كذا في ط . وفي باقي الأصول : « وقد ذكر خبره في هذا الكتاب » ويظهر أنها من زيادة النساخ . [ 7 ] في ح : « بالخنصر » .