فالوجه فيه أيضا أن يكون قوله : " كأني بالراية على رأس هذا " أي على رأس من يكون من ولد هذا ، بخلاف ما يقول الإسماعيلية وغيرهم : من أصناف الملل الذين يزعمون أن المهدي منهم فأضافه إليه مجازا ، على ما مضى ذكر نظائره ، ويكون أمره بطاعته وتصديقه ، وأنه يدرك حال إمامته . 36 - قال : وحدثني عبد الله بن جميل ( 1 ) ، عن صالح بن أبي سعيد القماط ( 2 ) ، قال : حدثني عبد الله بن غالب . قال : أنشدت أبا عبد الله عليه السلام هذه القصيدة : فإن تك أنت المرتجى للذي نرى فتلك التي من ذي العلى فيك نطلب فقال : ليس أنا صاحب هذه الصفة ، ولكن هذا صاحبها - وأشار بيده إلى أبي الحسن عليه السلام - ( 3 ) . فالوجه فيه أيضا ما قلنا [ 5 ] ( 4 ) في الخبر الأول : من أن صاحب هذا من ولده دون غيره ممن يدعى له ذلك . 37 - قال : وحدثني أبو عبد الله لذاذ ( 5 ) ، عن صارم بن علوان الجوخي ( 6 ) قال : دخلت أنا والمفضل ويونس بن ظبيان والفيض بن المختار والقاسم ( 7 )

--> ( 1 ) لم نجد له ذكرا في كتب الرجال فلعل الصحيح عبد الله عن جميل والمراد من " الجميل " هو جميل بن دراج ومن عبد الله إما عبد الله بن جبله أو عبد الله بن حماد أو عبد الله بن المغيرة . ( 2 ) قال النجاشي : صالح بن سعيد أبي سعيد القماط مولى بني أسد كوفي وعده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام . ( 3 ) عنه إثبات الهداة : 3 / 163 ح 35 . ( 4 ) من نسخ " أ ، ف ، م " . ( 5 ) في نسخ " أ ، ف ، م " لزاز . ( 6 ) عده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام ، وفي نسخة " ف " الحضرمي ( الجوخي خ ل ) وفي نسختي " أ ، م " الحضرمي . ( 7 ) هو القاسم بن عبد الرحمن الصيرفي . عده الشيخ والبرقي من أصحاب الصادق عليه السلام ، وفي الكافي : وكان رجل صدق ( الروضة ح 562 ) .