عبادتهم : كانوا يعبدون العزى ، وكانوا بنوا عليها بيتا ، وأقاموا لها سدنة ، فبعث النبي ( ص ) خالد بن الوليد فهدم البيت ، وكان لهم صنم في مشارف الشام ، يقال له : الأقيصر ، كانوا يحجون إليه ويحلقون رؤوسهم عنده . وبنوا بيتا سموه بساء ، مضاهأة للكعبة ، فيطوفون حوله . ( تاريخ الطبري ج 3 ص 92 ، 227 ج 4 ص 86 ج 6 ص 146 ج 9 ص 131 ج 11 ص 15 . مجمع الأمثال للميداني ج 2 ص 268 ، 271 . تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 319 . لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 195 ج 5 ص 95 ج 6 ص 223 ج 15 ص 142 ج 17 ص 220 . القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 309 ، 366 ج 3 ص 181 ج 4 ص 402 . معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90 ، 332 ، 612 ، 666 . الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 15 ، 16 ، 298 ، 310 ج 11 ص 149 . صفة جزيرة العرب للهمداني ص 129 . تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 305 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 157 - 2 . الاشتقاق لابن دريد ص 164 . نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 341 . الصحاح للجوهري ج 2 ص 51 . الأنساب للسمعاني ق 410 - 1 . الأنساب للمقدسي ص 115 . تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 111 . صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 344 . تهذيب تاريخ ابن عساكر ج 1 ص 119 . شرح المواهب للزرقاني ج 2 ص 119 ، 121 . ارشاد الساري للقسطلاني ج 6 ص 269 . معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 317 ، 340 ، 344 ، 609 ج 2 ص 136 ، 182 ، 259 ، 800 ، 801 ، 822 ج 3 ص 223 463 ، 575 ، 593 ، 616 ، 665 ، 702 ، 743 ج 4 ص 70 ، 71 ، 480 ، 806 ، 69 ؟ ، 1037 ، 1038 ) غطفان بن سعد : بطن من حرام ابن جذام ، من كهلان ، من القحطانية ، وهم : بنو غطفان بن سعد بن مالك بن حرام بن جذام ( 1 ) . ( تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256 . نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 308 . الأنساب للمقدسي ص 115 . العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84 ) غطيف بن حارثة : قبيلة من طئ ، من القحطانية ، وهم : بنو غطيف بن حارثة ابن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم ( تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 213 ) غطيف بن عبد الله : بطن من مراد ، من كهلان ، من العدنانية ، وهم : بنو غطيف ابن عبد الله بن ناجية بن مراد ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 157 - 2 . تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 213 . الأنساب للسمعاني ق 410 - 2 . القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 181 ) غفار بن جاشم : بطن من جاشم ، من

--> ( 1 ) نهاية الإرب للنويري . وفي العقد الفريد : بنو غطفان بن سعد بن اياس بن حرام بن جذام .