ومن أوديتهم : الرمة أكبر واد بنجد ، والسكي واد بالقرب من النباح فيه طلح ( 1 ) . وتنسب إليهم حرة النار . ومن مياههم : السليع ، العاقرة ، الثيلة ، الممها وكلها بجبل قطن ، الخبيت ، مدرج ، الشرج بنجد من أرض العالية ، بقعاء ، جفر الشحم ببطن الرمة ، وبال ، الممهى ، الغبارة ببطن الرمة ، الغمرية ، اللآءة ، ملطمة ، حجري ، ديلم ، زنقب ، وناظرة . تاريخهم : تعد عبس من القبائل المحاربة ، فمن أيامهم العظيمة : يوم داحس والغبراء ، وهو لعبس على فزارة ، وذبيان ، وبقيت نار الحرب مستعرة مدة مديدة ( 2 ) بسبب هذين الفرسين ، وقصتهما مشهورة . ويوم الهباءة ، وهو يوم الجفر لعبس على فزارة وذبيان أيضا . ويوم جبلة كان بين بني عبس وذبيان أيضا ، ويوم عراعر لعبس على كلب وذبيان ، ويوم الوبان ، وهي أرض كان بها حرب بين بني عبس وبني حنظلة ، ويوم اقرن لبني عبس على بني تميم ، ويوم الأثل والارطى لجشم على عبس . ويوم الفروق بين عبس وبني سعد بن زيد مناة ، قاتلوهم ، فمنعت عبس أنفسها ، وحريمها ، وخابت غارة بني سعد ، والفروق عقبة دون هجر إلى نجد . ويوم السليل ، اقتتلت فيه عبس وأسد . وأغارت عبس على طئ ، فحماهم عنترة حين انهزموا ، وقاتلوا عبد الله بن الصمة وقومه يوم اللوى . وقدم على النبي ( ص ) وفد من عبس ، فقالوا : يا رسول الله قدم علينا قراؤنا ، فأخبرونا انه لا اسلام لمن لا هجرة له ، ولنا أموال ، ومواشي ، فإن كان لا اسلام لمن لا هجرة له بعناها ، وهاجرنا . فقال : عليه صلى الله عليه وآله : اتقوا الله حيث كنتم ، فلن يلتكم من أعمالكم شيئا . ( تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 306 . أمثال العرب للضبي ص 33 ، 37 . نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 341 . صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 344 . نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 11 . شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 72 . زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج 3 ص 53 . شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص 223 . الأنساب للمقدسي ص 104 . الأنساب للسمعاني ق 381 - 2 . تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 111 ، 112 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 143 . العمدة لابن رشيق ج 2 ص 161 ، 162 . تاج العروس

--> ( 1 ) لسان العرب . ( 2 ) في القاموس ج 2 ص 214 دامت أربعين سنة .