بالخزمر : فخذ من بني يوسى ، من زهران إحدى قبائل عسير الكبيرة . ( قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154 ) بالعبيد : من قبائل حضر موت . يقيمون في وادي دهر . ( الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54 ) باليحيا : قبيلة حجازية ، من المراوحة المشهورين بالحوازم ، من بني سالم ، من حرب . ( الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110 ) البان : قوم يعرفون بأهل البان ، يسكنون الحمراء ، إحدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب . ( تاريخ لحج للعبدلي ص 12 ) باهلة : قبيلة عظيمة من قيس بن عيلان ، من العدنانية ، وهم : بنو سعد مناة بن مالك بن أعصر ، واسمه منبه بن سعد بن قيس بن عيلان ( 1 ) . منازلهم : كانوا يقطنون باليمامة . من جبالهم : بدر ، أرمام ، يذبل ( 1 ) ، شمام . ومن مياههم : ثجر ، عكاش ، الهبابيد ، الحفير ( 2 ) . وفي بلادهم معدن للفضة يقال له عوسجة ( 3 ) . ومن مشاهدهم : يوم جبلة . ( الصحاح للجوهري ج 2 ص 159 . الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 138 وج 9 ص 93 و 94 . معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90 ، 118 ، 336 . تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 74 وج 3 ص 34 و 406 . معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 211 وج 2 ص 297 وج 3 ص 318 و 593 وج 4 ص 1014 . لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 76 . الاشتقاق لابن دريد ص 164 . تاريخ الطبري ج 11 ص 12 . تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 305 . تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 111 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 77 - 1 . العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 62 صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 343 . 588 . p islam tome 1 ' Encylopedie de I الباوية : يعدون من شمر طوقة . وفي الأصل هم من ربيعة ، من الشحمان ،

--> " 1 " نهاية الإرب للقلقشندي وتاج العروس ج 3 ص 406 وفي العقد الفريد : باهلة هم بنو مالك بن أعصر نسبوا إلى أمهم باهلة ، وهم معن وحارثة وسعد مناة أمهم باهلة . وفي تاج العروس ج 3 ص 406 هي باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة من مذحج . وقال الجوهري في الصحاح ج 2 ص 159 باهلة في الأصل اسم امرأة من همدان كانت تحت - معن بن أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان ينسب ولده إليها . وقال البكري في معجم ما استعجم ج 1 ص 90 باهلة بن يعصر . " 1 " جبل مشهور الذكر بنجد في طريقها لباهلة . " 2 " ماء بينه وبين البصرة أربعة أميال " 3 " تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 74