ملك الروم ، أن أعرض هذه المصاحف على من قبلك من قومنا من العرب ، فمن أسلم منهم فلا تحولن بينه وبين الخروج إلينا ، فوالله لئن لم تفعل لا تتبعن كل من كان على دينك في جميع بلادنا ، فلا قتلنه ، فلما قدمت المصاحف عليه [ هرقل ] ، عورضت بالإنجيل ، فوجدوا القرآن يوافق الإنجيل فأسلموا ، ونادى مناد بالصلاة . قال ابن وثاب عن أبيه ، فجعلت أنظر إلى الصفوف ما أرى أطرافها من كثرتها . قال : فلما كان عند الخروج لم يخرج منهم الا أربعة منهم أبي ( 1 ) . ديانتهم : كان لهم كعبة بسنداد ( 2 ) ، تدعى كعبة شداد ( 3 ) يعبدونها ، ثم اعتنقوا النصرانية ، ثم الاسلام . معارفهم : كان من اياد خطباء يضرب بهم المثل ، وتعلمت العرب الخط منهم ( 4 ) ، وعنهم أتت اخبار كثيرة من الأمم الخالية كطسم وجديس ( 5 ) . ( معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 74 وج 2 ص 393 ، 652 ، ج 3 ص 756 ج 4 ص 356 ، 360 ، 523 . معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 18 ، 67 و 76 و 203 ، نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 328 ، صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 336 تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 110 ، لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 43 ، صفة جزيرة العرب للهمداني ص 179 . الأصنام لابن الكلبي ص 45 . طبقات الأمم لابن صاعد ص 43 و 45 . البيان والتبيين للجاحظ ج 1 ، ص 31 . ثمار القلوب للثعالبي ص 94 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 44 . دائرة المعارف الاسلامية مادة إياد تاريخ الطبري ج 4 ص 20 ، 26 ، 186 ، 197 الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج 2 ص 23 - 25 . الأغاني طبعة الساسي ج 14 ص 40 ، ج 15 ص 93 . 602 . p tome 2 islam ' Encyclopedie de l إياس : فرع من المسودة ، من جميل ، من هذيل اليمن . ( قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203 ) إيام : بطن من همدان ، من القحطانية . ( لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 307 القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 78 ) الأيد ا : قسم من ولد على ، من مسلم ، من عنزة ، يقيمون في شمالي الحجاز وغربي نجد . وينقسمون إلى قسمين : شمالي وجنوبي ، فالأيدا الشماليون هم المشادقة ، الحمامدة ، والمشطة ( 1 ) .

--> " 1 " معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 76 . " 2 " الأصنام لابن الكلبي ص 45 . " 3 " طبقات ابن صاعد ص 43 " 4 " تاريخ الطبري ج 4 ص 20 " 5 " طبقات الأمم لابن صاعد 45 . ( قلب جزيرة العرب . وفي تاريخ -