لفتح المعمور ، فأخذت أساطيل الأمويين تمخر البحر قاصدة سيلان ، وخريج قوادهم إلى غزو بلاد الهند وما وراء النهر ، ففتحوا فيها فتوحات عظيمة ، وأرسل موسى بن نصير عامل الوليد على إفريقية طارق بن زياد لفتح الأندلس ففتح كثيرا من مدنها ثم أتم موسى بن نصير الفتح . ومن أبرزها عمر بن عبد العزيز ابن مروان ، فكان بعيدا عن كبرياء الملوك وجبروتهم ، زاهدا متواضعا ، تقيا ورعا ، عادلا محبا لرعيته ، وأقبل على إحياء الكتاب والسنة . ويقتل مروان بن محمد سنة 132 ه‍ . انتهى الحكم الأموي في المشرق . وأما الأمويون في الأندلس ، فيقسم حكمهم إلى ثلاثة عهود : الولاية ، الامارة ، والخلافة . أما الولاية الأموية ، فقد بدأت بالفتح سنة 92 - 93 ه‍ ، وانتهت بإمارة عبد الرحمن الداخل سنة 138 ، وأما عبد الامارة فبدأت سنة 138 ، وانتهت سنة 315 ، وأما الخلافة الأموية ، فقد بدأت سنة 315 ه‍ ، وانتهت سنة 422 ه‍ . كان عهد الامارة الأموية خير العهود التي عرفتها الأندلس العربية ، فقد كان فاتحته عبد الرحمن الداخل ، وواسطته عبد الرحمن الأوسط ، وخاتمته عبد الرحمن الناصر ، فكانوا رجالات الدهاء والحزم والسياسة . وأما الخلافة فقام في عهد المقتدر العباسي رجل الدولة الأموية عبد الرحمن الناصر ، وتسمى باسم أمير المؤمنين ، فكان أعظم خلفاء بني أمية في الأندلس ، حارب الفرنجة مرارا ، وردهم على أعقابهم واجتث جذور الفتن ، حتى استقامت له الأندلس في سائر جهاتها ، وبهشام الثالث انقرضت دولة بني أمية في الأندلس وصار الحكم لملوك الطوائف بها . ( الصحاح للجوهري ج 2 ص 442 ، صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 357 . نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 359 . نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 2 . صفة جزيرة العرب للهمداني ص 121 . البيان والاعراب للمقريزي ص 47 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 38 - 2 ق 40 - 1 . معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 538 ج 4 ص 567 . تاريخ الطبري ج 6 ص 218 وج 7 ص 5 ، 35 ، 39 . تاريخ ابن العبري ص 179 ، 180 ، 181 ، 207 . الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج 1 ص 21 ، 28 ، 30 ج 7 ص 59 ، 70 وج 9 ص 64 ، 175 ، 255 ، وج 10 ص 124 ، 245 وج 11 ص 293 ، 294 ، 295 ، 355 . الأغاني طبعة الساسي ج 4 ص 92 ، 94 . العالم الاسلامي لعمر رضا كحالة 1050 , p 1049 islam tome 4 ' Encyclopedie de l أمية بن عوف بطن من الأوس ، من الأزد ، من القحطانية ، وهم : بنو أمية بن عوف بن مالك بن الأوس . ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 38 - 2 . خلاصة الوفا للسمهودي ص 86 ) . أمية بن يزيد : بطن من الأوس ، من الأزد ، من القحطانية ، وهم : بنو أمية بن يزيد بن قيس بن عامر بن مرة ابن مالك بن الأوس ( 1 ) . ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 38 - 2 ) أميم بن لاوذ : بطن من العرب العاربة البائدة ، غلب عليهم اسم أبيهم ، فقيل : أميم ، وهم : بنو أميم ابن لاوذ بن سام بن نوح . ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 38 . نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 292 . قلب جزيرة العرب فؤاد حمزة 223 ، 224 ) . أنبيجان : فرقة من الأسلم من الصائح ، من شمر الطائية ، تتفرع إلى الفروع الآتية : اللحالحة : الهدر ، الجبارية ، اللهيب ، الجذلة ، والسلمة . ( عشائر العراق للعزاوي ص 207 - 208 ، عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 280 ) . أندراة : من قبائل العرب بالمملكة المصرية . كانت تقيم سنة 1883 م بأسيوط . ( قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج 1 ص 34 ) . أنس : بطن من تميم بن عبد مناة . ( الاشتقاق لابن دريد ص 114 ) . أنس : بطن من العدنانية ينسب إلى معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان . ( نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 339 ) . أنس اللات : فخذ من القحطانية ، وهو أنس اللات بن سعد العشيرة بن مالك وهو مذحج . ( نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 301 ) . إنسان : قبيلة من هوازن ، من قيس بن عيلان ، من العدنانية . من مياههم تصلب بنجد . ( تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 102 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 40 . معجم

--> ( 1 ) وفي خلاصة الوفا ص 86 : بنو أمية ابن عامر بن زيد بن قيس بن مالك بن الأوس .