ابن عيلان من العدنانية ، غلب عليهم اسم أبيهم ، لهم : أعصر ، وهم : بنو أعصر واسمه منبه بن سعد بن قيس ابن عيلان . منهم باهلة ، وقالوا : باهلة ابن أعصر ( 1 ) . وكانوا مع زياد ضد حجر سنة 51 ه ( 2 ) . ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 19 _ 2 تاريخ الطبري ج 6 ص 146 . لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 257 ، تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 406 . الصحاح للجوهري ج 1 ص 366 ) . أعمر : من عشائر وادي الشعير ، نزل جدهم الشيخ إبراهيم المحمد في نابلس ، وعرفت ذريته بآل العنبتاوي . ( تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 133 ) الأعمور : من قبائل النواحي التسع المحمية بجنوبي شبه جزيرة العرب . الأعنة : فرع من الجبلان ، من علوة ، من مطير ، التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي ، إلى قرب القصيم غربا ، وديار العجمان وبني خالد جنوبا . ( قلب جزيرة العرب لفوائد حمزة ص 194 ) الأعور : بطن من العدنانية ، من معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر ابن صعصة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان . ( نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 339 ) أعور بن تدول : فخذ من كهلان ، وهم : بنو أعور بن تدول ابن بحتر بن عتود بن عنيز بن سلامان . ( نهاية الإرب للزبيري ج 2 ص 300 ) أعيا : من قبائل أسد بن خزيمة ، من العدنانية . ( الصحاح للجوهري ج 2 ص 524 ، الاشتقاق لابن دريد ص 166 ، شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج 1 ص 135 ) أعيا بن طريف : بطن من العدنانية ، وهم : بنو أعيا بن طريف ابن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة ابن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان . ( نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 350 )

--> ( 1 ) لسان العرب ج 6 ص 257 . ( 2 ) انظر تاريخ الطبري ج 6 ص 114 .