وهو سالك بن زهير بن عمرو بن فهم ابن تيم الله بن أسد ( 1 ) . وقال ابن عبد ربه وأبو الفداء : تنوخ من قبائل قضاعة ( 2 ) . وقال أبو عبيد : هم ثلاثة أبطن : نزار ، والاحلاف ، وفهم ، سموا بذلك لأنهم حلفوا على المقام بمكان الشام ، والتتنخ المقام ، قال : وانما تتنخوا على مالك بن زهير بن عمرو بن فهم بن تيم الله بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان ، وعلى مالك بن فهم عم مالك بن زهير ( 3 ) وقال ابن سعيد : ومن الناس من يطلق تنوخ على الضجاعمة ودوس الذين تتنخوا بالبحرين ( 4 ) ، وكانت تنوخ تقيم بحاضر حلب ، وبالمعرة ، جمعهم المستكثر . تاريخهم : من حوادثهم التاريخية في الجاهلية ، أن المنذر ألح في طلب امرئ القيس ، فوجه الجيوش في طلبه ، من تنوخ وإياد وبهراء ( 5 ) . ومن حوادثهم التاريخية في أوائل الاسلام ، حربهم لخالد بن الوليد سنة 12 ه‍ في وقعة دومة الجندل ( 1 ) ( تاريخ الطبري ج 4 ص 22 و 23 ، ج 7 س 26 . الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 93 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 84 - 2 . طبقات ابن صاعد ص 45 . العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 71 . تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248 . نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 295 . تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 106 . معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 185 . الصحاح للجوهري ج 1 ص 209 . تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 441 . الفائق للزمخشري ج 1 ص 73 ) . التهمان : فرع من قحطان عسير . ( قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188 ) . التواضرسة : قوم أصلهم من دمشق ، ومذهبهم أرثودكس ، ويقدر عددهم بمائة نسمة تقريبا . ويقيمون في منطقة الصلت . ( تاريخ شرقي الأردن لبيك ص 446 ) . التوام : بطن من آل موعد ، من الحريرة ، من الصبحي ، من الصائح ، من شمر الطائية . ( عشائر العراق للعزاوي ص 212 ) التوامات : من عشائر قضاء منبج بسورية الشمالية ، تعد نحو 150 بيتا . أصلها من الحديديين . تقطن في جنوبي غربي منبج ، في قرى مروة ، طحنة ،

--> " 1 " نهاية الإرب " 2 " العقد الفريد وتاريخ أبي الفداء " 3 و 4 " نهاية الإرب للقلقشندي وانظر سبب تسمية تنوخ في الأغاني طبعة الساسي ج 11 ص 155 " 5 " انظر الأغاني ج 9 ص 93 " 1 " انظر تاريخ الطبري ج 4 ص 22 و 23 .