أبي الفرج الأصفهاني

125

الأغاني

صوت عرفت مصيف الحيّ والمتربّعا [ 1 ] ببطن حليّات [ 2 ] دوارس بلقعا إلى السّرح [ 3 ] من وادي المغمّس [ 4 ] بدّلت معالمها وبلا ونكباء [ 5 ] زعزعا [ 6 ] فيبخلن أو يخبرن بالعلم بعد ما نكأن [ 7 ] فؤادا كان قدما مفجّعا الغناء للغريض ثاني ثقيل بالوسطى . ومن اختصاره الخبر قوله : صوت أمن آل نعم أنت غاد فمبكر غداة غد أم رائح فمهجّر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر أشارت بمدراها وقالت لتربها [ 8 ] أهذا المغيريّ الذي كان يذكر لئن كان إيّاه لقد حال بعدنا عن العهد والإنسان قد يتغيّر الغناء لابن سريج رمل بالسبّابة في مجرى البنصر ، وله في بيتين آخرين من هذه القصيدة ، وهما : وليلة ذي دوران جشّمتني السّرى وقد يجشم الهول المحبّ المغرّر [ 9 ] فقلت أباديهم [ 10 ] فإمّا أفوقهم وإمّا ينال السّيف ثأرا فيثأر رمل آخر بالوسطى عن عمرو . قال الزّبير حدّثني إسحاق الموصلي قال : قلت لأعرابيّ ما معنى قول ابن أبي ربيعة :

--> [ 1 ] الذي في « الديوان » : ألم تسأب الأطلال والمتربعا وما في « الديوان » أصح . قال أبو علي القالي في « أماليه » ج 2 ص 51 الطبعة الأميرية - بعد أن أورده بمثل ما في « الديوان » - : وأملى علينا أبو عبد اللَّه : « عرفت مصيف الحيّ والمتربعا » ، وهو غلط ؛ لأن « عرفت مصيف الحيّ » أوّل قصيدة جميل . [ 2 ] حليات ( بضم الحاء المهملة وفتح اللام وتشديد الياء ) : اسم موضع ذكره البكري وياقوت ولم يبيناه . ولعله موضع قرب مكة بقرينة ذكره مع المغمس الوارد في البيت بعده . [ 3 ] السرح : موضع . [ 4 ] المغمّس ( بتشديد الميم وفتحها كما في « ياقوت » ، وضبطه البكري في « معجمه » بكسر الميم وتشديدها ) : موضع قرب مكة في طريق الطائف ، مات فيه أبو رغال وقبره يرجم ؛ لأنه كان دليل أبرهة صاحب الفيل . وفي ح : « إلى السرح من وادي العقيق تبدّلت » . وفي « ديوانه » : إلى الشّري من وادي المغمس « . والشري كما قال ياقوت : موضع يذكره ابن أبي ربيعة كثيرا في شعره . وسيرد في صفحة 176 من هذا الجزء . » إلى السفح من وادي المغمس . . . « في جميع النسخ . [ 5 ] النكباء : الريح التي تنكب عن مهابّ الرياح . [ 6 ] يقال : ريح زعزع أي شديدة ، وكذلك زعزاع وزعزوع . [ 7 ] نكأ الجرح : قشره قبل أن يلتئم . [ 8 ] في « ديوانه » : قفي فانظري أسماء هل تعرفينه [ 9 ] غرّر بنفسه : عرّضها للهلكة وحملها على غير ثقة . [ 10 ] أباديهم : أجاهرهم وأظهر لهم .