عادة ، فيكون معجزة ، كما أخبرهم بقصة بيت المقدس ( 1 ) . وحمله بعضهم ( 2 ) على أن النجاشي لم يصل عليه ، لأنه كان يكتم إيمانه ، فلم يصل قومه عليه الصلاة الشرعية ، فمن ثم قالوا : لا يصلى على الغائب الذي صلى عليه . ولك أن تقول : لعل هذه خصوصية للنجاشي رحمه الله ، قاعدة [ 60 ] في المطلق والمقيد الأجود حمل المطلق على المقيد ، لان فيه إعمال الدليلين . وليس منه : ( في كل أربعين شاة شاة ) ( 3 ) مع قوله عليه السلام : ( في الغنم السائمة الزكاة ) ( 4 ) حتى يحمل الأول على السوم ، لان الحمل هنا يوجب

--> ( 1 ) انظر : ابن قدامة / المغني : 2 / 513 ، والنووي / المجموع : 5 / 253 . ( 2 ) انظر : ابن قدامة / المغني : 2 / 513 . ( 3 ) روي هذا النص عن النبي صلى الله عليه وآله وعن الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام . انظر : سنن أبي داود : 1 / 360 ، والحر العاملي / وسائل الشيعة : 6 / 78 - 79 ، باب 6 من أبواب زكاة الأنعام ، حديث : 1 ، 3 . ( 4 ) انظر : القرافي / الفروق : 1 / 185 ، 191 ، ج 2 / 40 . وأورد النوري عن الصادق عليه السلام بمضمونه حديثا ، وهو قوله عليه السلام : ( الزكاة في الإبل والبقر والغنم السائمة ) . انظر : مستدرك الوسائل : 1 / 515 ، باب 6 من أبواب زكاة الأنعام ، حديث : 1 .