إيطاليا وإيطالية : أطلق الاسم إيطاليا في الأصل على الجزء الجنوبي من شبه الجزيرة الإيطالية ولكن في أزمنة العهد الجديد أصبح الاسم يشمل كل شبه الجزيرة بين البحر الأدرياتيكي والبحر التيراني . وقد عاش أكيلا وبرسكلا في إيطاليا قبل مجيئهما إلى كورثوس ( ا ع 18 : 2 ) وقد ذكرت إيطاليا أيضا في الكلام عن رحلة بولس إلى روما ليمثل أمام قيصر لنظر شكواه ( ا ع 27 : 1 و 6 ) وبشمل كاتب الرسالة إلى العبرانيين ضمن من يرسل إليهم سلامه ، أولئك الذين من إيطاليا . ويدل هذا على أنه كان هناك مسيحيون في أجزاء متفرقة من شبه الجزيرة الإيطالية . وتشمل البلدان الإيطالية المذكورة في العهد الجديد ، روما عاصمة إيطاليا والأقاليم المذكورة في العهد الجديد ، روما عاصمة إيطاليا والأقاليم المحيطة بالبحر الأبيض المتوسط ، وريغيون وبوطيولي ( ا ع 28 : 13 ) وفورن أبيوس والثلاثة الحوانيت ( ا ع 28 : 15 ) . وكانت الكتيبة الإيطالية تدعى رسميا " الكتيبة الإيطالية الثانية للرعية الرومانية " . وكانت تتكون من عبيد محررين من إيطاليا . وقد صار كرنيليوس قائد هذه الكتيبة مسيحيا . أيعزر : اختصار أبيعزر وهو ابن جلغاد من سبط منسى ( عدد 26 : 30 ) وصيغة الاسم المألوفة الكاملة هي أبيعزر ( يش 17 : 2 ) . إيفة : مكيال عبري يستعمل في كيل الدقيق ( قض 6 : 19 ) . أو الشعير ( راعوث 2 : 17 ) أنظر " مكاييل وموازين " . إيفود : اسم عبري معناه " غطاء " وهو رجل من سبط منسى وقد ناب ابنه حنيئيل عن سبط منسى عند تقسى الأرض ( عدد 34 : 23 ) . إيقونية : وهي مدينة في جنوبي الجزء الأوسط من آسيا الصغرى . وكانت أصلا مدينة في فريجية ولكن ضمها الرومان إلى ليكأونية ، وكانت على الطريق التجاري بين أفسس وسوريا . وقد نادى بولس وبرنابا بالإنجيل في إيقونية في رحلتهما التبشيرية الأولى وقد آمن كثيرون من اليهود واليونانيين ولكن لما سمع الرسولان بأن هناك خطة للهجوم والاعتداء عليها ذهبا إلى لسترة ( ا ع 14 : 1 - 6 ) وقد رجع بولس وبرنابا فيما بعد إلى إيقونية وشجعا المسيحيين هناك وأقاموا هناك قسوسا ( ا ع 14 : 21 - 23 ) ويظن بعض العلماء أن بولس زار إيقونية مرة أخرى أثناء رحلته التبشيرية الثانية ( ا ع 16 : 6 ) . وكذلك يظنون أنه زارها مرة ثالثة أثناء رحلته التبشيرية الثالثة ( ا ع 18 : 23 ) وقد امتدح المسيحيون في إيقونية تيموثاوس ( ا ع 16 : 2 ) ويذكر بولس في نهاية حياته الاضطهادات التي عاناها في إيقونية ( 2 تيمو 3 : 11 ) ويقول التقليد أن أكيلا استشهد هناك . والاسم التركي لهذه المدينة هو قونيا إيل : اسم من أسماء الله في العبرية . وتستعمل إيل بمفردها للدلالة على الإله الواحد الحقيقي فمثلا عدد 12 : 13 وكثيرا ما يستعمل إيل مع لقب من ألقاب الله مثل إيل عليون " الله العلي " وإيل شداي " الله القدير " تك 35 : 11 . وتستعمل كلمة إيل كجزء من أسماء عديدة كثيرة مثل العاد " الله قد شهد " وأليعازر " الله قد أعان " . وأحيانا ما تستخدم إيل عن إله من آلهة الأوثان مثلا خر 34 : 14 وتوجد كلمات قريبة من كلمة إيل في اللغات السامية الأخرى وتدل على معنى " إله " فمثلا إيل في الأكادية تدل على إله على وجه العموم ، وإيل في الأوجريتية اسم أبي آلهة . إيل له إسرائيل : ومعناه إيل إله إسرائيل وقد أطلق يعقوب هذا الاسم على مذبح بناه بالقرب