فدعا عمر قائفين ( 1 ) فسألهما ؛ فقال أحدهما : أعلن أم أسرّ ؛ قال : إشتركا فيه ؛ فضربه عمر حتى اضطجع ثم سأل الآخر ، فقال مثل قوله ؛ فقال : ما كنت أرى أنّ مثل هذا يكون . وقد علمت أن الكلبة يسفدها ( 2 ) الكلاب فتؤدّي إلى كلّ فحل نجله . وركب الناس في أرجلهم وركب ذوات الأربع في أيديها ، وكل طائر كفّه في رجليه . ما نقص خلقه من الحيوان حدّثني أبو حاتم عن أبي عبيدة قال : الفرس لا طحال له ، والبعير لا مرارة له ، والظليم ( 3 ) لا مخّ لعظمه . قال زهير : [ وافر ] كأن الرّحل منها فوق صعل ( 4 ) * من الظَّلمان جؤجؤه ( 5 ) هواء وكذلك طير الماء وحيتان البحر لا ألسنة لها ولا أدمغة . وصفن ( 6 ) البعير لا بيضة فيه . والسّمكة لارئة لها ولذلك لا تتنفّس ، وكل ذي رئة يتنفّس . المشتركات من الحيوان الراعي ( 7 ) بين الورشان ( 8 ) والحمامة . والبخاتيّ ( 9 ) من الإبل بين العراب ( 10 )

--> ( 1 ) القائف : الذي يتتبع الآثار ويعرفها ويعرف شبه الرجل بأخيه وأبيه . ( 2 ) سفد الذكر على الأنثى يسفد : نزا عليها ووثب ؛ قيل هو خاص بغير الإنسان من الحيوان . وقد يستعمل للإنسان مجازا . ( 3 ) الظليم : الذكر من النّعام ، والجمع ظلمان بضم الظاء وكسرها . ( 4 ) الصّعل : الطويل . ( 5 ) الجؤجؤ : الصدر . ( 6 ) الصّفن : وعاء الخصية . ( 7 ) الراعي : طائر متولد بين الورشان والحمام كثير النسل يعيش طويلا ، وهو ألوف . ( 8 ) الورشان : طائر شبه الحمامة ، والأنثى ورشانة والجمع ورشان بكسر الواو ، وهو ذكر القماريّ لأن الأنثى قمريّة . ( 9 ) البخاتيّ : ج بختيّ وهو واحد البخت ( الإبل الخراسانية ) . ( 10 ) الإبل العراب : الكرائم السالمة من الهجنة ، والواحد عربي .