ابن قتيبة الدينوري
100
عيون الأخبار
لون وظيفيه ( 1 ) بالحمرة ولا يزالان يتلوّنان ويزدادان حمرة إلى أن تنتهي حمرة البسر ، ولذلك قيل له : خاضب . وفي الظليم : إنّ كل ذي رجلين إذا انكسرت إحدى رجليه قام على الأخرى وتحامل على ظلع غيره فإنه إذا انكسرت إحدى رجليه جثم ، ولذلك قال الشاعر في نفسه وأخيه : [ طويل ] فإنّي وإيّاه كرجلي نعامة * على ما بنا من ذي غنى وفقير يقول : لا غنى بواحد منّا عن الآخر . وقال آخر : [ طويل ] إذا انكسرت رجل النعامة لم تجد * على أختها نهضا ولا باستها حبوا ( 2 ) قالوا : وعلَّة ذلك أنه لا مخّ له في ساقيه ، وكلّ عظم فهو ينجبر إلا عظما لا مخّ فيه ؛ وزماخر ( 3 ) الشّاء لا تنجبر ؛ قال الشاعر : [ طويل ] أجدّك لم تظلع برجل نعامة * ولست بنهّاض وعظمك زمخر أي أجوف لا مخّ فيه . والظليم يغتذي المرو ( 4 ) والصّحر فتذيبه قانصته ( 5 ) بطبعها حتى يصير كالماء ؛ قال ذو الرمّة يذكره : [ بسيط ]
--> ( 1 ) الوظيف : مستدقّ الذراع والساق من الخيل والإبل وغيرهما ، والجمع أوظفة ووظف . ( 2 ) ورد عجز هذا البيت في العقد الفريد ( ج 6 ص 237 ) هكذا : على أختها نهضا * ولا دونها صبرا ( 3 ) الزّماخر : ج زمخرة وهي كل عظم أجوف لا مخّ فيه . ( 4 ) المرو : حجر أبيض رقيق براق يوري النار أو أطلب الحجارة وهي كالسكاكين يذبح بها ، ويعرف بالصّوّان . ( 5 ) القانصة للطير كالمصارين لغيرها ، والجمع قوانص .