عيّاش ، فما وصل إلى عيّاش حتى مات ولا عاد إليه حتى ماتوا ، فسمّي هذا حديث الكرام وهذا الحديث عندي موضوع لأن أهل السّيرة يذكرون أنّ عكرمة قتل يوم أجنادين وعيّاش مات بمكة ، والحارث مات بالشام في طاعون عمواس . أعطى رجل امرأة سألته مالا عظيما ، فلاموه وقالوا : إنها لا تعرفك وإنما كان يرضيها اليسير ، فقال : إن كانت ترضى باليسير فإنّي لا أرضى إلا بالكثير وإن كانت لا تعرفني فأنا أعرف نفسي . قال بعض الشعراء : [ طويل ] وما خير مال لا يقي الذمّ ربّه * ونفس امرئ في حقّها لا يهينا وقال عبد اللَّه بن معاوية بن عبد اللَّه ( 1 ) بن جعفر : [ وافر ] أرى نفسي تتوق إلى أمور * ويقصر دون مبلغهنّ حالي فنفسي لا تطاوعني ببخل * ومالي لا يبلَّغني فعالي وقال أيضا : [ بسيط ] ولا أقول نعم يوما فأتبعها * منعا ولو ذهبت بالمال والولد ولا اؤتمنت في سرّ فبحت به * ولا مددت إلى غير الجميل يدي وقال كعب ( 2 ) بن سعد الغنويّ : [ طويل ] وذي ندب دامي الأظلّ ( 3 ) قسمته * محافظة بيني وبين زميلي

--> ( 1 ) عبد اللَّه بن جعفر بن طالب من شجعان الطالبين وأجودهم وشعرائهم . طلب الخلافة في أواخر دولة بني أمية ( سنة 127 ه ) بالكوفة . توفي سنة 129 ه . الأعلام ج 4 ص 139 . ( 2 ) كعب بن سعد غنوي ، من بني غنّي ، شاعر جاهلي . توفي نحو 10 ق ه . الأعلام ج 5 ص 227 . ( 3 ) الأظلّ : بطن الإصبع من الإنسان ، ومن الإبل باطن المنسم .