صلاته ، فقال عمر : رحمك اللَّه ، إن كنت لشريفا في الجاهلية فقيها في الإسلام . كان عبد اللَّه بن جدعان التيميّ حين كبر أخذ بنو تيم عليه ومنعوه أن يعطي شيئا من ماله ، فكان الرجل إذا أتاه يطلب منه قال : أدن منّي ، فإذا دنا منه لطمه ثم قال : إذهب فاطلب بلطمتك أو ترضى ، فترضيه بنو تيم من ماله . وفيه يقول ابن قيس ( 1 ) الرّقيّات : [ خفيف ] والذي إن أشار نحوك لطما * تبع اللَّطم نائل وعطاء وابن جدعان ( 2 ) هو القائل : [ بسيط ] إنّي وإن لم ينل مالي مدى خلقي * وهّاب ما ملكت كفّي من المال لا أحبس المال إلَّا ريث أتلفه * ولا تغيّرني حال عن الحال الهيثم عن حمّاد الراوية عن مشايخ طيء قالوا : كانت عتبه ( 3 ) بنت عفيف أمّ حاتم لا تليق ( 4 ) شيئا سخاء وجودا ، فمنعها إخوتها من ذلك فأبت ، وكانت موسرة فحبسوها في بيت سنة يطعمونها قوتها رجاء أن تكفّ ، ثم أخرجوها بعد سنة وظنّوا أنها قد أقصرت ودفعوا إليها صرمة ( 5 ) ، فأتتها امرأة من هوازن فسألتها فأعطتها الصّرمة وقالت : واللَّه لقد مسّني من الجوع ما آليت معه ألَّا أمنع سائلا شيئا . وقالت :

--> ( 1 ) سبقت ترجمته . ( 2 ) ابن جدعمان هو علب بن زيد بن عبد اللَّه بن جدعان ، القرشي التميمي الضرير . من حفاظ الحديث الأئمة . الأعلام ج 4 ص 289 . ( 3 ) ورد في الأغاني ( ج 16 ص 97 ط . بولاق ) : « عتبة » بالتاء وفي مجمع الأمثال للميداني : « غنية » . ( 4 ) لا تليق : لا تمسك . ( 5 ) الصّرمة : القطعة من الإبل واختلف في عددها من العشرة إلى الخمسين .