نقفيه بالمحض دون ولدتنا * وعضّه في آريّه ينثر ( 1 ) نصبحه تارة ونغبقه * ألبان كوم روائم أظؤر ( 2 ) حتى شتا بادنا يقال ألا * يطوون من بدنه وقد أضمر ( 3 ) موثّق الخلق جرشع عتد * منضرج الحضر حين يستحضر ( 4 ) خاظي الحماتين لحمه زيم * نهد شديد الصّفاق والأبهر ( 5 ) رقيق خمس غليظ أربعة * نائي المعدّين ليّن الأشعر ( 6 ) وقد فسّرت هذا الشعر في كتابي المؤلف في أبيات المعاني في خلق الفرس . أنشدنا أبو سعيد لبعض الضّبّيين في وصف فرس : [ كامل ] متقاذف عبل الشّوى شنج النّسا * سبّاق أندية الجياد عميثل ( 7 ) وإذا تعلَّل بالسّياط جيادها * أعطاك نائله ولم يتعلَّل قيل لما وضعت حرب صفّين أوزارها قال عمرو بن العاص : [ رمل ] شبّت الحرب فأعددت لها * مفرع الحارك مرويّ الثّبج ( 8 )

--> ( 1 ) العضّ : العجين تعلفه الإبل أو الشعير والحنطة لا يشركهما شيء . والآريّ : الآخيّة ، وهي محبس الدابّة . ( 2 ) الكوم : ج كوماء ، وهي الناقة الضخمة السّنام . والروائم : ج رائمة ، وهي الناقة العاطفة على ولدها . والأظؤر : ج ظئر ، وهي الناقة التي تعطف على ولد غيرها المرضعة له . ( 3 ) ضمر الخيل تضميرا : علفها القوت بعد السمن فأضمرها . ( 4 ) الجرشع : العظيم الصدر المنتفخ الجنبين . ومنضرج الحضر : شديد العدو . ( 5 ) الحماتان من الفرس هما اللَّحمتان المجتمعتان في ظاهر الساقين من أعاليهما والخاظي : المكتنز اللحم أو الغليظ الصلب . ولحمه زيم : مكتنز . والصّفاق : هو الجلد الأسفل الذي تحت الجلد الذي عليه الشعر . والأبهر : عرق في الظهر . ( 6 ) المعدّان : موضع دقتي السّرج . والأشعر : ما استدار بالحافر من منتهى الجلد . ( 7 ) متقاذف : سريع . وعبل الشّوى : غليظ القوائم . والنّسا : عرق من الورك إلى الكعب . وشنج النّسا : منقبضه وهو مدح للفرس ؛ لأنه إذا شنج نساه لم تسترخ رجلاه . والعميثل : النشيط . ( 8 ) الحارك : أعلى الكاهل . والثّبج : ما بين الكاهل إلى الظهر .