تقسيم أبحاثه : تنقسم مباحث هذا العلم إلى أربعة أقسام : ( 1 ) 1 - مباحث الألفاظ : وهي تبحث عن مداليل الألفاظ وظواهرها من جهة عامة ، نظير البحث عن ظهور صيغة " افعل " في الوجوب ، وظهور النهي في الحرمة . . . ونحو ذلك . 2 - المباحث العقلية : وهي ما تبحث عن لوازم الأحكام في أنفسها ولو لم تكن تلك الأحكام مدلولة للفظ ، كالبحث عن الملازمة بين حكم العقل وحكم الشرع ، وكالبحث عن استلزام وجوب الشئ لوجوب مقدمته - المعروف هذا البحث باسم " مقدمة الواجب " - وكالبحث عن استلزام وجوب الشئ لحرمة ضده المعروف باسم " مسألة الضد " وكالبحث عن جواز اجتماع الأمر والنهي . . . وغير ذلك . 3 - مباحث الحجة : وهي ما يبحث فيها عن الحجية والدليلية ، كالبحث عن حجية خبر الواحد وحجية الظواهر وحجية ظواهر الكتاب وحجية السنة والإجماع والعقل . . . وما إلى ذلك . 4 - مباحث الأصول العملية : وهي تبحث عن مرجع المجتهد عند فقدان الدليل الاجتهادي ، كالبحث عن أصل البراءة والاحتياط والاستصحاب ونحوها . فمقاصد الكتاب - إذا - أربعة . وله خاتمة تبحث عن تعارض الأدلة

--> وهذا التقسيم حديث تنبه له شيخنا العظيم الشيخ محمد حسين الإصفهاني ( قدس سره ) المتوفى سنة 1361 أفاده في دورة بحثه الأخيرة . وهو التقسيم الصحيح الذي يجمع مسائل علم الأصول ويدخل كل مسألة في بابها . فمثلا : مبحث المشتق كان يعد من المقدمات وينبغي أن يعد من مباحث الألفاظ ، ومقدمة الواجب ومسألة الإجزاء ونحوهما كانت تعد من مباحث الألفاظ ، وهي من بحث الملازمات العقلية . . . وهكذا .