برسول الله ( ص ) في تركه جهاد المشركين بمكة بعد النبوة ثلاث عشرة سنة وبالمدينة تسعة عشر شهرا وذلك لقلة أعوانه عليهم وكذلك علي عليه السلام ترك مجاهدة أعدائه لقلة أعوانه عليهم ، فلما لم تبطل نبوة رسول الله ( ص ) مع تركه الجهاد ثلاث عشرة سنة وتسعة عشر شهرا فكذلك لم تبطل إمامة علي مع تركه الجهاد خمسا وعشرين سنة إذا كانت العلة المانعة لهما واحدة . 17 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي رضي الله قال : حدثنا أبي ، عن جدي أحمد أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن محمد بن عيسى عن محمد بن أبي يعقوب البلخي ، قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام فقلت له : لأي علة صارت الإمامة ولد الحسين عليه السلام دون ولد الحسن عليه السلام ؟ فقال : الله عز وجل جعلها في ولد الحسين عليه السلام ولم يجعلها في ولد الحسن ( والله لا يسئل عما يفعل ) . 18 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثني سعد بن عبد الله قال : حدثنا محمد بن عيسى عن درست ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : دخل رسول الله ( ص ) على عائشة وقد وضعت قمقمتها الشمس ، فقال : يا حميراء ما هذا ؟ قالت : اغسل رأسي وجسدي ، قال : لا تعودي فإنه يورث البرص . قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله : أبو الحسن صاحب هذا الحديث يجوز أن يكون الرضا ويجوز أن يكون موسى بن جعفر عليهما السلام لأن إبراهيم بن عبد الحميد قد لقيهما جميعا وهذا الحديث من المراسيل . 19 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه قال : أخبرنا أبي ، عن أبيه عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن النضر قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن القوم يكونون في السفر فيموت منهم ميت ومعهم جنب ومعهم ماء قليل قدر ما يكتفي أحدهما به أيهما يبدأ به ؟ قال : يغتسل الجنب ويترك الميت لأن هذا فريضة وهذا سنة . 20 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال :