الشيخ حسين آل عصفور
148
عيون الحقائق الناظرة في تتمة الحدائق الناضرة
وصحيح علي بن جعفر كما في كتاب المسائل وخبره ( 1 ) كما في قرب الإسناد عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام مثله . وموثقة أبي جرير القمي ( 2 ) ( قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : جعلت فداك قد عرفت انقطاعي إلى أبيك ثم إليك ثم حلفت له : وحق رسول الله وحق فلان حتى انتهيت إليه أنه لا يخرج ما تخبرني به إلى أحد من الناس ، وسألته عن أبيه هو حي أم ميت ؟ قال : قد والله مات إلى أن قال : ( فأنت الإمام ؟ قال : نعم ) . وخبر ميسرة ( 2 ) كما في العيون والمحاسن قال : إن أمير المؤمنين عليه السلام مر برحبة القصابين فسمع رجلا يقول : لا والذي احتجب بسبع طباق ، قال : فعلاء بالدرة وقال له : ويحك إن الله لا يحجبه شئ ولا يحتجب عن شئ ، قال الرجل : أنا اكفر عن يميني يا أمير المؤمنين ؟ قال : لا ، لأنك حلفت بغير الله ) . وخبر محمد بن يزيد الطبري ( 4 ) ( قال : كنت قائما على رأس الرضا عليه السلام بخراسان ) إلى أن قال : ( فقال : بلغني أن الناس يقولون : إنا نزعم أن الناس عبيد لنا ، وقرابتي من رسول الله صلى الله عليه وآله ما قلته قط ) . وخبر عبد العزيز بن مسلم ( 5 ) عن الرضا عليه السلام قي حديث طويل إلى أن قال : ( كفروا وبيت الله العتيق ) . ومثل هذين الخبرين في الأخبار كثير ، وهي واجبة الحمل على ما قلناه من جوازه حيث يعظم الله به ويؤكد به الكلام ، لا يلتزم به فعل ولا ينزجر به حتى ترتب عليه أحكام الكفارة .
--> ( 1 ) قرب الإسناد ص 121 . ( 2 ) الكافي ج 1 ص 380 ح 1 ، الوسائل ج 16 ص 193 ب 30 ح 6 وفيهما اختلاف يسير . ( 3 ) لم نعثر عليه في العيون والمحاسن ، الوسائل ج 16 ص 194 ح 30 ح 9 . ( 4 ) الكافي ج 1 ص 187 ح 10 طبع دار الكتب الاسلامية ، الوسائل ج 16 ص 193 ب 3 ح 7 وفيهما ( لا وقرابتي من ) . ( 5 ) الكافي ج 1 ص 198 ح 1 ، الوسائل ج 16 ص 193 ب 30 ح 8 وفيهما ( تعدوا وبيت الله الحق ) .