علي بن محمد الليثي الواسطي
505
عيون الحكم والمواعظ
- ويل لمن تمادى في جهله وطوبى لمن عقل واهتدى . - ويل لمن سائت سيرته وجارت مملكته وتجبر واعتدى . - ويح ابن آدم أسير الجوع صريع الشبع غرض الآفات خليفة الأموات . - وقروا أنفسكم عن المفاكهات ومضاحك الحكايات ومحال الترهات ( 1 ) . - ويل للباغين من أحكم الحاكمين وعالم ضمائر المضمرين . - ويل لمن بلي بعصيان وحرمان وخذلان . - والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ليظهرن عليكم قوم يضربون الهام على تأويل القرآن كما بدأكم محمد ( صلى الله عليه وآله ) على تنزيله وذلك حكم من الرحمان عليكم في آخر الزمان . - وقر سمع لم يسمع الداعية . - وقر قلب ( 2 ) لم يكن له أذن واعية . - وقوا دينكم بالاستعانة بالله . - وقوا أنفسكم من عذاب الله بالمبادرة إلى طاعة الله . - وال ظلوم غشوم خير من فتنة تدوم . - وافد الموت يدني الاجل ويبعد الامل ويبيد المهل . - وفد الجنة أبدا منعمون . - وفد النار أبدا معذبون . - وارد الجنة مخلد النعماء . - وارد النار مؤبد الشقاء . - وقر عرضك بعرضك تكرم ، وتفضل تخدم ، واحلم تقدم . - وافد الموت يقطع العمل ويفضح الامل . - ود أبناء الدنيا ينقطع لانقطاع أسبابه . - ود أبناء الآخرة يدوم لدوام سببه . - وا عجبا كيف تستحق الخلافة بالصحبة ولا تستحق بالصحبة والقرابة . - وفور العرض بابتذال الأموال ، وصلاح الدين بإفساد الدنيا . - والله ما فجأني من الموت وارد كرهته ولا طالع أنكرته ، [ وما كنت إلا كغارب ورد أو طالب وجد ] .
--> ( 1 ) كأنها في ( ب ) : النزهات ، وفي الغرر طبعة النجف النزاهات ، وطبعة طهران : الترهات . ( 2 ) كذا في الغرر ، وفي الأصل : وقر سمع .