پس اگر بگويد چرا نماز نافله سى و چهار ركعت است بايد در جواب گفته شود از براى آنكه نماز فريضه هفده ركعت است و نماز نافله دو برابر نماز فريضه قرار داده شد از براى اكمال آن اگر نقصانى داشته باشد . پس اگر بگويد چرا نماز نافله در اوقات مختلفه قرار داده شد و در يك وقت قرار داده نشد بايد در جواب گفته شود از براى آنكه افضل اوقات سه وقت است هنگام زوال شمس و بعد از مغرب و سحر پس خداوند دوست داشت كه در جميع اين اوقات سه گانه بنده از براى او نماز كند زيرا كه اگر اين نماز نافله متفرق شود و در اوقات بسيار بجا آورده شود آسانتر و خفيفتر است از اينكه مجموع آن در يك وقت بجا آورده شود . پس اگر بگويد چرا نماز جمعه اگر با امام گذارده شود دو ركعت است و اگر فرادى گذاشته شود چهار ركعت است يعنى اگر شرائط آن جمع نشود بايد مبدل به ظهر بشود بايد در جواب گفته شود علتهاى بسيار دارد بعضى از آنها اينست كه مردم از راه دور به نماز جمعه مجتمع ميشوند پس خدا دوست داشت كه بر ايشان تخفيف دهد به جهت آن تعبى كه كشيده‌اند و از راه دور از براى اين نماز حاضر شده‌اند و بعضى از آنها اينست كه چون امام ايشان را از براى خطبه نگاه ميدارد و ايشان از براى نماز منتظر ميشوند و كسى كه از براى نماز منتظر شود در نمازى خواهد بود كه در حكم نماز تمام است و بعضى از آنها اينست كه نماز با امام تمامتر و كاملتر است به جهت علم و دانش و عدالت و فضل امام و بعضى از آنها اينست كه جمعه عيد است و نماز عيد دو ركعت است و و به جهت آن دو خطبهء كه در آنست كمتر از ساير نمازها نيست . پس اگر بگويد چرا خطبه مقرر شد بايد در جواب گفته شود از براى آنكه نماز جمعه در محلى واقع شود كه عموم مردم در آن محل حاضر باشند پس خدا خواست كه امام سبب شود از براى موعظهء ايشان و ترغيب كردن ايشان در طاعت و ترسانيدن ايشان از معصيت و توفيق ايشان بر آنچه اراده كرده است از اصلاح دين و دنياى ايشان و خبر دهد ايشان را به آنچه به او رسيده است از آفات و اهوالى كه از براى مردم در آن احوال ضرر و منفعت است . پس اگر بگويد چرا دو خطبه مقرر شد بايد در جواب گفته شود از براى اينكه يك خطبه از براى ثناء و تمجيد و تقديس خداوند است و خطبهء ديگر از براى حوائج و بر طرف كردن اعمال قبيحه و ترسانيدن مردم است از معصيت خدا و از براى دعا كردن و آنچه خواسته است تعليم مردم كند از امر و نهى خدا و آنچه صلاح و فساد در آنست . پس اگر بگويد چرا خطبه در روز جمعه بيش از صلاة و در عيدين بعد از صلاة