الشيخ الصدوق ( مترجم : اصفهاني )

301

عيون أخبار الرضا ( ع ) ( فارسي )

من درآورند پس از من تبرى نكنيد زيرا كه من در دين محمد ( ص ) هستم . باسناد سابق از على ( ع ) مروى است كه فرمود حفظكنندگان احاديث پيغمبر ( ص ) دانستند كه خدا لعنت كرد اصحاب صفين را به زبان پيغمبر خود يعنى پيغمبر از جانب خدا لعنت كرد آنها را و زيانكار و بىبهره است كسى كه افتراء زند و دروغ بندد بر پيغمبر ( ص ) باسناد سابق از على ( ع ) مروى است كه فرمود رسول خدا ( ص ) به من فرمود نرفتى در هيچ طريقى و راه روشنى و وسيعى مگر آنكه شيطان غير آن طريق و راه روشن و وسيع را پيمود . باسناد سابق از على ( ع ) مروى است كه فرمود رسول خدا ( ص ) فرمود كه بدترين امت حسين ( ع ) را بقتل آورد و بيزارى جويد از فرزند دلبندش كسى كه به من كافر شود . خبر داد مرا محمد بن عمر حافظ و گفت خبر داد ما را حسن بن عبد الله تميمى و گفت خبر داد مرا پدرم و او گفت خبر داد مرا سيد من على بن موسى الرضا ( ع ) از پدر بزرگوارش موسى بن جعفر از پدرش جعفر بن محمد از پدرش محمد بن على از پدرش حسين از فاطمه بنت رسول خدا ( ص ) كه پيغمبر ( ص ) از براى على ( ع ) فرمود كسى كه من ولى و صاحب اختيار او باشم على صاحب اختيار او است و كسى كه من پيشواى او باشم على امام و پيشواى او است . به اين اسناد از على ( ع ) روايت كرده است كه فرمود در روز خيبر نبى ( ص ) علم را به دست من داد پس من لختى نياسودم تا خدا قلعهء خيبر را بدست من فتح نمود . به اين اسناد از على ( ع ) روايت كرده است كه فرمود پيغمبر ( ص ) فرمود مأمورم كه با مردم مقاتله كنم تا اينكه بگويند لا إله الا الله ) * پس چون اينكلمه به زبان راندند حرام شود بر من خونها و اموال ايشان . به اين اسناد از على ( ع ) روايت كرده است كه فرمود پيغمبر ( ص ) از نان گندم سه روز سير نشد تا اينكه به راه خدا درگذشت و دنياى فانى را وداع كرده بعالم جاودانى شتافت به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود مسلمان از ما اهل بيت است . به اين اسناد از على ( ع ) مروى است كه فرمود پيغمبر ( ص ) فرمود ابو ذر صديق و راستگوى اين امت است . ( 10 ) به اين اسناد از على ( ع ) روايت كرده است كه فرمود رسول خدا ( ص ) فرمود هر كس بكشد مارى را چنان است كه كافرى را كشته باشد . ( 11 ) به اين اسناد از على ( ع ) روايت كرده است كه فرمود رسول خدا ( ص ) يا على يك نظر را تابع نظر كردن ديگر نگردان چه ترا اول نظر كردن كافى است يعنى آنچه اول