مباركش گل سرخى به من داده و مرا به اين سبب اكرام فرمود چون آن گل سرخ را از براى استشمام بنزديك بينى خود بردم اين گل سرخ بعد از برگ درخت مورد از سيد گلهاى بهشت است . به اين اسناد از على بن ابى طالب ( ع ) مروى است كه فرمود بر شما باد به خوردن گذشت زيرا كه خوردن گوشت سبب رويانيدن گوشت بدن مىشود و كسى كه چهل روز گوشت نخورد بد خلق مىشود . به اين اسناد از على بن ابى طالب ( ع ) مروى است كه وقتى در نزد پيغمبر گفتگوى گوشت و پيه شد حضرت فرمود تيكه از گوشت و پيه در معده واقع نشود مگر آنكه شفا در آن مكان واقع شود و درد از آن مكان بيرون رود . « مترجم گويد » شايد مراد از پيه دنبه باشد . به اين اسناد از على بن ابى طالب ( ع ) مروى است كه فرمود پيغمبر ( ص ) قلوه نميخوردند نه اينكه حرام كرده باشند چون نزديك مخرج بول است يعنى سبب كراهت خوردن قلوه از اين جهت است كه نزديك محل بول است . به اين اسناد گويد على بن ابى طالب ( ع ) فرمود طلحة بن عبيد اللَّه بر رسول خدا ( ص ) وارد شده و در دست رسول خدا يك دانه به بود آن دانهء به را بوى داد و فرمود اى ابا محمد بگير اين دانه به را كه به قلب را تقويت مىكند و براحت مياندازد . به اين اسناد از على بن ابى طالب ( ع ) مروى است كه هر كس صبح پيش از آنكه چيزى بخورد بيست و يك دانه مويز سرخ بخورد هرگز در بدن خود ناخوشى نيابد . به اين اسناد از على بن ابى طالب ( ع ) مروى است كه فرمود پيغمبر چون خرما تناول مينمود هستهء آن را از دهان مباركش بر پشت كف دستش ميافكند بعد از آن ميانداخت . به اين اسناد از على بن ابى طالب ( ع ) مروى است كه فرمود پيغمبر آمد و عرض كرد بر شما باد به خوردن خرماى برنى چه آن بهترين خرماهاى شما است كه شخص را به خدا نزديك كند و از آتش دور كند « مترجم گويد » كه برنى بر وزن بصرى خرمائى است مشهور و معروف در ميان عرب و معربست و اصل آن بر نيك بوده است يعنى بار نيكو . به اين اسناد على بن ابى طالب ( ع ) مروى است بر شما باد بعدس چه آن مبارك و مقدس است قلب را نازك مىكند و آب چشم را زياد مىكند و هفتاد پيغمبر كه آخر ايشان عيسى ( ع ) بود دعا كرده‌اند ببركت كردن و افزون شدن آن و يا مباركى و ميمون شدن آن . به اين اسناد از على بن ابى طالب ( ع ) مروى است كه فرمود بر شما باد بكدو چه آن قوهء دماغ را زياد مىكند يعنى تفريح دماغ كند . ( 10 ) به اين اسناد از على بن ابى طالب ( ع ) مروى است كه مردى آن جناب را بخانهء خود وعده