بيهقى نيز ثابت كرده است . شفاء السقام للبكى مطبوعه حيدر آباد صفحه 125 ودر معجم صغير نيز در صفحه 103 مطبوعه مصر اين روايت موجود است محدثين براي روايت اين حديث باب چنان قائم مىكنند باب من كان له حاجة إلى الله تعالى اوالى أحد من خلقه صاحب حصن الحصين چنين مىفرمايد ومن كان له ضرورة فليتوضأ فيحسن وضؤه ثم يصلى ركعتين ثم يدعو اللهم اتى أسئلك الخ ملا على قارى در شرح اين مىنويسد قوله ضرورة اى حاجة علجئة إلى الله اوالى أحد من خلقه ورحصن الحصين صفحه 23 مىنويسد قلت وان لم يجب الدعاء عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم ففي اى موضع يستجاب ودر عده حصن الحصين طبع مصر صفحه 85 در زير اين نوشته است وعند قبور الأنبياء عليهم السلام وجربت استجابة لدعاء عند قبور الصالحين به شروط معروفه علامه ابن عبد البر در استيعاب جلد 2 صفحه 428 مىنويسد كه در خلافت فاروقى سالى قحط در مدينه منوره افتاد شخصي نزد قبر مطهر أو عليه الصلاة والسلام آمده استغاثه كرد كه اى رسول خدا أحوال أمت را ببين پس همان شخص را در خواب حضور پر نور بشارت بأرش داد حافظ ابن حجر عسقلانى در اصابه جلد 6 صفحه 144 طبع مصر تخريج همين قصه را از ابن أبي خثيمه حواله داده است شيخ بنهانى رح در دعوة الحق طبع مصر صفحه 77 مىفرمايد رواه البيهقي وابن أبي شيبه باسناد صحيح الحاصل كه در قرون ثلاثة المشهود لها بالخير توسل واستمداد را به كثرت ثبوت موجود است وتوسل شان مخصوص به حضور أنور صلى الله عليه وسلم نبود بلكه از قبور صحابه رض وأهل بيت رض وصالحان أمت نيز توسل واستفاضه واستغاثه معمول قرون سابقه بود علامه ابن عبد البر كه امام المحدثين صدى چهارم بود در ذكر حضرت أبو أيوب انصارى رضي الله عنه مىنويسد وقبر أبى أيوب