3 - رأي علماء الشيعة في أحاديث التوحيد : إن الأحاديث التي تنفي الرؤية وتفند التجسيم والتشبيه التي استخرجت في كتب الشيعة صريحة وبينة ومعتبرة سندا ، بحيث إن علماء الشيعة ومتكلميهم اعتمدوا مضامينها وجعلوها أساسا وأصلا كبيرا من مباحثهم في علم الكلام ، وكل حديث ورواية تناقض هذه الأحاديث الصحيحة والصريحة في نفي التجسيم فإنها مردودة ومرفوضة علميا . ومن هنا فلا يبقى طريق وسبيل للإشكال عليهم . 4 - الروايات الموضوعة : إن البحث والتنقيب في أسانيد أكثر هذه الأحاديث التي سوف تكون مستمسكا للمستشكلين تومي إلى ضعف هذه الروايات سندا ، وإن رواتها ليسوا بموثوقين عند علماء الرجال والتراجم ولا يعتمد أحد على أقوالهم لأنهم كذابون ووضاعون للحديث . وإن الأحاديث التي رويت في كتب الشيعة والتي تؤيد فكرة التجسيم ، فهي موضوعة ، وضعها الكذابون والوضاعون كمقاتل بن سليمان وغيره من القائلين بالتجسيم ، وذلك لكي يصححوا عقيدتهم المنحرفة ، واختلقوا لها أسانيد أيضا ونسبوها إلى أحد الأئمة المعصومين من آل بيت رسول الله ( عليهم السلام ) . وبناء على هذا التوضيح يتحتم على كل من يريد التعرف على عقيدة الشيعة في التوحيد أن يأخذ ذلك عن أحد الطريقين : 1 - مراجعة الأحاديث الصحيحة والمقبولة عند الشيعة كما يرجع إلى أحاديث العامة وصحاحهم الستة في هذا الموضوع . 2 - مراجعة أقوال وآراء علماء الشيعة ومتكلميهم المشهورين كما نستخرج نظرية أهل السنة في هذا الموضوع من أقوال وآراء علمائهم المشهورين . أحاديث التوحيد عند الشيعة وإليك نماذجا من أحاديث الشيعة :