وقول باللسان وعمل بالجوارح . فاما الاعتقاد بالقلب : فيعتقد معرفة ربه ونبيه وامامه . واما القول باللسان : فاظهار الشهادتين ، والاقرار بالإمامة . واما العمل بالجوارح : فالصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحج ، والجهاد ، فهذا هو حقيقة الايمان . اما وحقك وهو غاية مقسم * للحق أنت وما سواك الباطل الفصل الحادي عشر : في قوله صلى الله عليه وآله " خلفت فيكم الثقلين " ، وقوله صلى الله عليه وآله " خلفت فيكم خليفتين " . 81 - من مسند أحمد بن حنبل ، وبالاسناد المقدم ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا اسود بن عامر ، قال : حدثنا إسرائيل ، عن عثمان بن المغيرة ، عن علي بن ربيعة ، قال : لقيت زيد بن أرقم ، وهو داخل على المختار ، أو خارج من عنده ، فقلت له : أسمعت رسول ( ص ) يقول : " انى تارك فيكم الثقلين " ؟ . قال : نعم ( 1 ) . 82 - وبالاسناد ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا ابن نمير ، قال : حدثنا عبد الملك يعنى - بن أبي سليمان عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله ( ص ) : " انى قد تركت فيكم ما ان أخذتم به لن تضلوا بعدي : الثقلين ، واحد منهما أكبر من الاخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي الا وانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض " . قال ابن نمير : قال بعض أصحابنا : عن الأعمش ، قال : انظروا كيف تخلفوني فيهما ( 2 ) .

--> ( 1 ) مسند أحمد الجزء الرابع ص 371 ( 2 ) مسند أحمد الجزء الثالث ص 26 وفضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ج 2 ص 585 - ح 990 .