فصل - 1 « في ذكر اختلاف النّاس في الإجماع هل هو دليل أم لا ؟ » ذهب المتكلَّمون بأجمعهم ، والفقهاء بأسرهم على اختلاف مذاهبهم ( 1 ) إلى أنّ الإجماع حجّة . وحكي عن النظَّام ، وجعفر بن حرب [ 1 ] ، وجعفر بن مبشّر [ 2 ] أنّهم قالوا :

--> ( 1 ) انظر : « الرسالة للشّافعي : 476 - 471 ، الذريعة 2 : 604 ، التذكرة : 45 ، أوائل المقالات : 121 ، التبصرة : 348 ، الإبهاج 2 : 391 ، منتهى السئول 1 : 50 ، المستصفى 1 : 173 ، المنخول : 303 ، أصول السرخسي 1 : 295 ، المعتمد 2 : 3 و 4 ، اللَّمع : 85 ، شرح اللَّمع 2 : 665 ، إرشاد الفحول : 134 ، ميزان الأصول 2 : 717 ، شرح المنهاج 2 : 581 الأحكام لابن حزم 4 : 525 ، روضة النّاظر : 116 ، تقريب الوصول : 127 ، الأحكام للآمدي 1 : 170 » . [ 1 ] هو أبو الفضل جعفر بن حرب الهمداني ، من كبار المتكلَّمين وأئمّة الاعتزال ، عدّ في الطبقة السابعة من أعلامهم ، أخذ الكلام عن أبي الهذيل العلَّاف بالبصرة ، كان جدليّا ومناظرا قديرا ، له مصنّفات عديدة منها » الإيضاح « و » نصيحة العامّة « و » والمسترشد « و » المتعلَّم أصول الخمس » . ولد سنة 177 ه وتوفّي سنة 236 ه . [ 2 ] هو أبو محمّد جعفر بن مبشّر بن أحمد الثّقفي ، متكلم ومن كبار مدرسة الاعتزال ، وعدّ في الطبقة السّابعة من أعلامهم ، كان إلى جانب علمه وفضله ، ورعا ، زاهدا ، مجانبا لأبواب السلاطين والأمراء . توفّي ببغداد سنة 234 ه .