[ يدل - { 1 } وان لم يكن عالما به - جاز منه فعل النظر ، وان لم يولد العلم . وإنما قلنا إنه متى لم يكن عالما ، لا يولد نظره العلم ، لأنه إذا لم يكن عالما بالدليل على الوجه الذي يدل عليه ، جوز ألا يكون دليلا على الوجه الذي يدل ، فكيف يجوز حصول العلم عن الدليل مع تجويز ما قلناه فيه ؟ والنظر في الدليل من الوجه الذي يدل يوجب العلم ، { 2 } ]