[ فيه بحكم الفساق . فلا يلزم على هذا ترك ما نقلوه . على أن من أشاروا إليه لا نسلم انهم كلهم { 1 } مقلدة ، بل لا يمتنع أن يكونوا عالمين بالدليل على سبيل الجملة ، كما تقوله جماعة أهل العدل في كثير من أهل الأسواق والعامة ، وليس من حيث يتعذر عليهم ايراد الحجج في ذلك ، ينبغي أن يكونوا غير عالمين ، لان ايراد الحجج والمناظرة صناعة ، وليس يقف حصول المعرفة على حصولها كما قلناه في أصحاب الجمل { 3 } . وليس لاحد أن يقول : أن هؤلاء ليسوا من أصحاب الجمل لأنهم إذا سئلوا عن التوحيد أو العدل أو صفات الله تعالى أو صحة النبوة ، قالوا كذا روينا ويروون في ذلك كله الاخبار . وليس هذا طريقة أصحاب الجمل { 4 } ]

--> ( 5 ) إلى هنا سقط من النسخة المطبوعة .