2 - نسخة أخرى في مجموعة في مكتبة آية الله الحكيم العامة في النجف الأشرف برقم ( 401 ) مخطوطات وفيها ( جمل العلم والعمل ) للشريف المرتضى ، و ( المراسم ) لابن حمزة ، و ( الجمل ) للشيخ الطوسي و ( الوسيلة ) لابن زهرة ، و ( الإشارة ) لابن أبي المجد ، و ( نزهة الناظر ) ليحيي بن سعيد ، و ( جواهر الفقه ) للحلبي ، و ( الهداية ) للصدوق ، وهذه النسخة من النزهة هي في ( 32 ) ورقة كتبت بخط نسخ دقيق ممتاز وفي كل صفحة ( 22 ) سطر وكتبت الفصول بالأحمر ووضعت إشارات صغيرة بالأحمر على رؤوس المواضيع ، وكتب في آخرها ( تمت هذه الأجزاء ضحوة يوم السبت رابع عشر من شهر محرم الحرام مطابق سنة 1217 ) ثم جاء اسم الناسخ هكذا ( إسماعيل بن عبد الله ) ويغلب على الظن أن الرسائل الأربع الأولى من هذه المجموعة بخط ناسخ غير ناسخ بقية الرسائل ، بل الظاهر أن هذه المجموعة كانت في الأصل مجموعتين اجتمعتا عند التجليد للاختلاف الكثير الموجود في الورق ، بالإضافة إلى اختلاف الخط وأن القسم الأول تركت أمكنة العناوين بيضاء بينما كتبت في القسم الثاني بالأحمر . وعلى كل حال لم تسلم هاتان النسختان والنسخة المطبوعة من الأخطاء والتحريفات الكثيرة بل السقط في بعض الأحيان ، ولكن مقارنة هذه النسخ الثلاث أفادتنا فائدة كبيرة في رفع النواقص وتلافي الأخطاء . وقمنا بالإضافة إلى مقابلة بعض هذه النسخ بالبعض الآخر بتخريج الأحاديث المذكورة في الكتاب وذكر أكثر الأحاديث التي أشار إليها المصنف إشارة عابرة ، كما أننا شرحنا ما رأينا لزوم شرحه من أسماء البلدان والأمكنة والألفاظ المغلقة وغيرها وهذه النسخة يشار إليها بحرف ( ح ) .