الغضب ( 1 ) . [ وكأ ] في وصية عليّ ( عليه السلام ) للحسن ( عليه السلام ) : « وحِفْظُ مَا في الوِعَاء بِشَدِّ الوِكَاءِ » ( 2 ) . الوكاء : رباط القربة ، أوكى يوكي إيكاءً ( 3 ) . وقوله ( عليه السلام ) إرشاد إلى حفظ اللسان وضبطه عمّا لا ينبغي ( 4 ) . ومنه قوله ( صلى الله عليه وآله ) : « العينُ وكاء السّه ، فإذا نامت العين استطلق الوكاء » . فكأنّه ( صلى الله عليه وآله ) شبّه الستة بالوعاء ، وشبّه العين بالوكاء ، فإذا نامت العين انحلّ صرار الستة ، كما أنّه إذا زال الوكاء دسع بما فيه الوعاء ، إلاّ أنَّ حفظ العين للستة على خلاف حفظ الوكاء للوعاء ، فإنّ العين إذا أشرجت لم تحفظ ستهها ، والأوكية إذا حُلّت لم تضبط أوعيتها ( 5 ) . والسه : حلقة الدُّبر . ويُحكى عن أعرابي أنّه سمع رجلاً يتكلّم فقال : أوكِ حلقك ، يعني سدّ فمك واسكت فلا تكلّم ( 6 ) . ومنه جاء الحديث : وأوكوا أسقيتكم فإنّ الشيطان لا يكشف غطاءً ولا يحلّ وكاءً ( 7 ) . ومن المجاز : سألته فأوكى عليّ ، أي بخل ، كأنّه قد شدّ وقولهم : وتوكأت على كذا ، أي اتكأتُ ، لأنّه يتشدّد به ويتقوّى به ، وأوكأتُ فلاناً إيكاءً : نصبت له متكأ ( 8 ) . [ وكر ] في ا لحديث : « لا وليمة إلاّ في خمس : في عِرس ، أو خِرس ، أو عِذار ، أو وِكار ، أو رِكاز » . الوكار : الرجل يشتري الدار ( 1 ) . والتوكير : أن يدعو الناس إلى طعام يتّخذه إذا فرغ من بناء بيته أو داره ، وكّر توكيراً ، واسم الطعام الوَكيرة ( 2 ) . ووكْرُ الطائر عشّه أين كان ، في جبل أو شجر ، والجمع وِكَارٌ وأو كار ، ووكر الطائر يتكرُ : اتخذ وَكْراً ( 3 ) . ومنه حديث عليّ ( عليه السلام ) في بعث الموتى : « أَخْرَجَهُمْ مِنْ ضَرَائِحِ القُبُورِ ، وأَوْكَارِ الطُّيُورِ » ( 4 ) . وأراد ( عليه السلام ) المعاد الجسماني الكامل للأبدان المفرّقة

--> ( 1 ) لسان العرب 7 : 442 ( حفظ ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 402 كتاب 31 . ( 3 ) العين 5 : 422 اللفيف من حرف الكاف . ( 4 ) اختيار مصباح السالكين : 516 . ( 5 ) المجازات النبوية : 187 ح 213 ، وأورده عن علي ( عليه السلام ) في النهج : 557 ح 466 وقال : الأشهر الأظهر من كلام النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) . ( 6 ) غريب الحديث للهروي 2 : 164 وج 1 : 414 . والسه أصلها سته فحذفت العين منها . ( 7 ) علل الشرائع : 582 ضمن ح 21 . ( 8 ) معجم مقاييس اللغة 6 : 137 ( وكا ) . ( 1 ) الخصال : 313 ح 91 ، وتقدم الحديث في ( خرس ) من كتاب الخاء . ( 2 ) جمهرة اللغة 2 : 800 باب الراء والكاف مع ما بعدهما من الحروف . ( 3 ) المصباح المنير : 670 ( وكر ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 108 ضمن خطبة 83 .