مَنْسِرٌ مِن مَنَاسِرِ أهْل الشَّام أَغْلَقَ كُلُّ رَجُل مِنْكُم بَابَهُ ، وانجَحَر انجِحَار الضَّبَّةِ في جُحْرِها والضّبُع في وجارها » ( 1 ) . المِنْسر : قطعة من الجيش تمرّ قدام الجيش الكبير ، والميم زائدة ، والمنسِر . مثال المجْلِس ، لغة فيه . والمنسر من الخيل ما بين الثلاثة إلى العشرة ، وقيل ما بين الثلاثين إلى الأربعين ، وقيل : ما بين الأربعين إلى الخمسين ، وقيل : ما بين الأربعين إلى الستَّين ، وقيل : ما بين المائة إلى المائتين ( 2 ) . وقوله ( عليه السلام ) في حثّ أصحابه : « حتّى يُرْمَوا بِالمَنَاسِر تَتْبَعُها المَنَاسِر » ( 3 ) . من هذا . والمِنْسَرُ ، بكسر الميم ، لسباع الطير بمنزلة المنقار لغيرها . والنَّسْر : نتف اللحم بالمنقار . ونَسَر الطائرُ اللحمَ ينْسِرهُ نسْراً : نتفه ( 4 ) . ويقال له من السِّباع : الخطم والخُرْطوم ( 5 ) . والنَّسر : طائر معروف ، والجمع أنسُرٌ ونُسُورٌ مثل فَلْس وأفلُس وفُلوس . والنَّسر : كوكبٌ وهما اثنان ، يقال لأحدهما النَّسْرُ الطائر وللآخر النّسر الواقع . ونَسر : صَنم ( 6 ) . [ نسك ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « ومِنْ تَمَام الأُضْحِيَةِ اسْتِشْرَافُ أُذُنِها وسَلاَمَةُ عَيْنِها ، فإذا سَلِمَت الأُذُنُ والعَيْنُ سَلِمَتِ الأضْحِيَةُ وتَمَّتْ ، ولَوْ كانَتْ عَضْبَاء القَرْنِ تَجُرُّ رِجْلهُا إلى المَنْسَكِ » ( 1 ) . المَنْسك : المذبح ( 2 ) . بفتح السين وكسرها ، وقد نسك ينسُك نسكاً ، إذا ذبح ( 3 ) . وقد فُسّر قوله تعالى : ( لِكُلّ أُمَّة جَعلْنا مَنْسَكاً هُم نَاسِكُوهُ ) ( 4 ) . بأنّه النسك في هذا الموضع يدلّ على معنى النحر ، كأنّه قال : جعلنا لكلِّ أُمّة أن تتقرّب بأنْ تذبح الذبائح للّه ( 5 ) . والمنسك في كلام العرب : الموضع الذي تعتاده وتألفه ، ويقال : إنَّ لفلاناً منسكاً يعتاده في خير كان أو غيره . قال الفرّاء : سُمّيت المناسك بذلك لترداد الناس عليها بالحجّ والعمرة ( 6 ) . والنسك الذبيحة ، واسم الذبيحة : النسيكة وجمعها نسائك . والنسك : العبادةُ ،

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 99 من كلام له ( عليه السلام ) رقم 69 . ( 2 ) لسان العرب 5 : 205 ( نسر ) . ( 3 ) نهج البلاغة : 181 رقم 124 ، من كلام له . ( 4 ) لسان العرب 5 : 205 . ( 5 ) الفرْق للسجستاني : 26 . وهي من الإنسان الشَّفَة ، والجميع الشِفاه ، وهما الشفتان ومن البعير مشْفَرُ ، ومن ذوات الحافر جَحْفلة ، ومن ذوات الأظلاف المَقَمَّة والمَرَمَّة ، ومال الأصمعي فيهما إلى الكسر . المصدر نفسه . ( 6 ) المصباح المنير : 603 ( النَّسْر ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 90 خطبة 53 . ( 2 ) كذا قال الشريف الرضي . ( 3 ) لسان العرب 10 : 499 ( نسك ) . ( 4 ) الحج : 67 . ( 5 ) لسان العرب 10 : 499 . ( 6 ) معاني القرآن للفراء 2 : 230 .