[ قيل ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فَيا عَجَباً ! بَيْنا هُوَ يَسْتَقيلُها في حَيَاتِه إذْ عَقَدَها لآخَرَ بَعْدَ وَفَاتِه ، لَشَدَّ مَا تَشَطّرا ضَرْعَيْهَا » ( 1 ) . يستقيلها : طلب الإقالة . وهو إيماء إلى قول الخليفة الأوّل : « أقيلوني إذ لست بخيركم » ( 2 ) . تشطّرا ضرعيها ، أراد ( عليه السلام ) الخلافة ، شبهها بالناقة على الاستعارة ، والضرع للناقة كالثدي للمرأة . وشطر كلّ شيء نصفه ( 3 ) . ومنه المثل : أحْلُب حَلْباً لك شَطْره . أي أعمل عملاً لك بعضه ( 4 ) . وأقال اللّه عثرته ، إذا رفعه من سقوطه . ومنه الإقالة في البيع ( 5 ) . ومنها جاء حديث الصادق ( عليه السلام ) : « أيّما مسلم أقال مُسلماً ندامةً في البيع أقاله اللّهُ عَثْرته يَومَ القيامة » ( 6 ) . والقيلولة نوم نصف النهار ، والقائلة وقت القيلولة ، وقد تُطلق على القيلولة ( 7 ) . وجاء في الحديث : « قيلوا فإنّ الشيطان لا يقيل » ( 8 ) . وتقيّل الرجلُ ، إذا شرب في وقت المقيل ( 9 ) . وفي حديث فاطمة ( عليها السلام ) : « معاشر المسلمين المسرعة إلى قيل الباطل ، المغضية على الفعل القبيح الخاسر » ( 10 ) . قيل : القوْل في الخير والشرِّ ، والقال والقيل في الشرِّ خاصّة ، ورجل قائل من قوم قوّل وقيّل وقالة ( 11 ) . ومنه جاء حديث عليّ ( عليه السلام ) : « إنّه قد كان على الأُمة وال أحدث أحداثاً ، وأوجد الناس مقالاً » ( 1 ) . أي جعل لهم بتلك الأحداث طريقاً إلى القول عليه فقالوا ( 2 ) . والمغضية : من قولهم : أغضيت على القذى ، وغضوت عليه : أي سَكَتُّ ( 3 ) . وكأنّها ( عليها السلام ) تعرّض بسكوتهم عن مظلمتها . وفي الحديث : أنّه كتب ( صلى الله عليه وآله ) : « من محمد رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) إلى الأقيال العباهلة من أهل حضرموت » ( 4 ) . الأقيال : الملوك ، قيل : إنّ القيل الملك من ملوك حمير يتقبل من قبله من ملوكهم

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 48 ضمن خطبة 3 . ( 2 ) منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة 1 : 125 . ( 3 ) المحيط في اللغة 7 : 290 باب الشين والطاء . ( 4 ) المستقصى في أمثال العرب 1 : 70 رقم 273 . ( 5 ) المصباح المنير : 521 . والإقالة هو عودة البيع إلى مالكه والثمن إلى المشتري . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 196 ح 3738 . ( 7 ) المصباح المنير : 521 . ( 8 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 503 ح 1448 . ( 9 ) جمهرة اللغة 2 : 977 باب القاف واللام مع ما بعدهما . ( 10 ) الاحتجاج : 106 . ( 11 ) لسان العرب 11 : 573 ( قول ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 84 خطبة 43 . ( 2 ) شرح النهج لابن ميثم 2 : 114 . ( 3 ) المحيط في اللغة 5 : 103 باب الغين والضاد . ( 4 ) معاني الأخبار : 276 .