مجرى بعض جسدي ( 1 ) . والبِضْع : من الثلاث إلى العشر ، فإذا جاوزت العشر ذهب البضعُ . والبَضَعة : السيوف ، ويقال : الخَضَعةُ والبَضَعة ، فالخضعةُ : السِّياط ، والبَضَعة : السيوف ، وقيل بالعكس ( 2 ) . والبُضْع ، بالضمّ ، جمعه أبضاع ، مثل قفل وأقفال ، يُطلق على الفرج والجماع ( 3 ) . وملك فلان بُضْعَ فلانة ، هو النكاح ( 4 ) . كُنِّي به عن الفرْج ، وباضعها بضاعاً ، أي باشرها . وفلان حسَن البَضْعِ والبضيعِ والبَضْعَةِ والبِضاعة ، عبارةٌ عن السِّمَن ( 5 ) . والبِضاعة ، بالكسر : قِطعةٌ من المال تُعدُّ للتجارة . واستَبضَعْتُ الشيء : جعلته بِضاعةً لِنَفسي ، وأبضعته غيري ، بالألف ، جَعَلتُه له بِضَاعةً وجمعها بضائع ( 6 ) . وفيها جاء المجاز في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « إيّاك والاتّكَالَ على المُنَى فإنّها بَضَائِعُ النَّوْكَى » ( 7 ) . [ بطح ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) واختياره : « سُرَّةِ البَطْحاء » ( 8 ) . البطحاء : هو التراب السهل في بطون الأودية ممّا جرّته السيول ، يقال : أتينا أبطح الوادي فنمنا عليه ، وهو ترابه وحصاه السهل الليّن . قال أبو عمرو : البَطِحُ رملٌ في بطحاء ، وسُمّي المكان أبطح لأنّ الماء ينبسط فيه ، أي يذهب يميناً وشمالاً والبَطحِ : بمعنى الأبطح . والبطحُ : البسط . وبطحاء مكّة وأبطحها : معروفة لانبطاحها ، ومنىً من الأبطح ، وقريش البطاح : الذين ينزلون أباطح مكّة وبطحاءها ، وقريش الظواهر : الذين ينزلون ما حول مكّة ( 1 ) . وبطح المسجد ، ألقى فيه البطحاء ، وهو الحصى الصغار ( 2 ) . وسرّة البطحاء : وسطها . وبنو كعب بن لؤي يفخرون على بني عامر بن لؤي بأنهم سكنوا البطاح ، وسكنت عامر بالجبال المحيطة بمكّة ، قال الشاعر : فَحَللتَ منها بالبطا * ح وحلَّ غيرُك بالظواهر ( 3 ) .

--> ( 1 ) مفردات الأصفهاني : 50 ( بضع ) . ( 2 ) جمهرة اللغة 1 : 352 . ( 3 ) المصباح المنير : 51 ( بضع ) . ( 4 ) جمهرة اللغة 1 : 352 باب الباء والضاد وما بعدهما من الحروف في الثلاثي الصحيح . ( 5 ) مفردات الأصفهاني : 50 ( بضع ) . ( 6 ) المصباح المنير : 51 ( بضع ) . ( 7 ) نهج البلاغة : 402 ضمن كتاب له ( عليه السلام ) رقم 31 . وسيأتي في ( نوك ) من كتاب النون . ( 8 ) نهج البلاغة : 156 ضمن خطبة 108 . ( 1 ) لسان العرب 2 : 413 ( بطح ) . ( 2 ) النهاية 1 : 134 ( بطح ) . ( 3 ) شرح النهج لابن أبي الحديد 7 : 182 .