عادل عبد الرحمن البدري

709

نزهة النظر في غريب النهج والأثر

جَهْلاً » ( 1 ) . القمش : جمع الشيء من ههنا وههنا ، وكذلك التقميش . وقَمَشه يقْمِشه قمْشاً : جمعه . والقُماش : ما كان على وجه الأرض من فتات الأشياء ، حتّى يقال لرُذالة الناس : قُماش ( 2 ) . [ قمص ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في التنفير من الدنيا : « حتّى إذا أَنِسَ نَافِرُها ، واطْمَأَنّ نَاكِرُها ، قَمَصَت بأَرجُلِهَا ، وقَنَصَت بأحْبُلِهَا » ( 3 ) . القمص : من قولهم قَمَصَ البعيرُ يَقْمُص ويَقْمِص قَمْصاً وقُماصاً ، وهو أن يرفع يديه ثمّ يطرحهما معاً ويعجر . والعجر : ضرب من العَدْو برجليه ( 4 ) . والقُماص : داءٌ يأخذه فلا يستقرُّ به موضعه ( 5 ) . واستُعير منه القامصة في الحديث المروي أنّ جارية ركبت جارية فنخستها جارية أخرى فقمصت المركوبة فصرعت الراكبة فماتت ، فقضى علي ( عليه السلام ) بديتها نصفين بين الناخسة والمنخوسة ( 6 ) . وجاء في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « أما واللّه لقد تقمّصها فلان » ( 7 ) . تقمّصها : أي لبسها كالقميص ، والمراد بها الخلافة قال ذلك ( عليه السلام ) على وجه الاستعارة ( 8 ) . يقال : تقمّص قميصه لبسه ، وقمّصته تقميصاً ، أي ألبسته ، فتقمّص ، أي لبس . والقميص هو القميص الذي يلبس وهو مذكر ، وقد يُعنى به الدرع فيُؤنّث ( 1 ) . [ قمع ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « ومُنْقَمَعِ الوُحُوشِ من غِيرَانِ الجِبَالِ وأَوْدِيَتِها » ( 2 ) . القَمْعُ : الدخول فِراراً وهَرَباً ، يقال : قمع في بيته وانقمع : دخله مستخفياً ( 3 ) . وفي حديث عائشة والجواري اللاتي كنّ يلعبن معها : « فإذا رأينَ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) انقمعن » . أي تغيّبن ودخلن في بيت ، أو من وراء سِتْر . وأصله من القِمَع الذي على رأس الثمرة ، أي يدخلن فيه كما تدخل الثمرة في قِمَعِها . ومنه حديث مُنْكر ونَكير : « فينقمع العذابُ عند

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 59 في كلام له ( عليه السلام ) رقم 17 . ( 2 ) لسان العرب 6 : 338 ( قمش ) . قال ابن دريد : ومنه اشتقاق قُماش البيت ، أي رديء متاعة جمهرة اللغة 2 : 875 ( ش ق م ) . ( 3 ) نهج البلاغة : 108 خطبة 83 . ( 4 ) جمهرة اللغة 2 : 894 باب الصاد والقاف مع ما بعدهما . ( 5 ) مفردات الأصفهاني : 412 ( قمص ) . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه 4 : 169 ح 5388 . ( 7 ) نهج البلاغة : 48 خطبة 3 المعروفة بالشقشقية . ( 8 ) قال ابن فارس : يقال : تقمّصه ، إذا لبسه ، ثمّ يُستعار ذلك في كلّ شيء دخل فيه الإنسان ، فيقال : تقمّص الإمارة ، وتقمّص الولاية . معجم مقاييس اللغة 5 : 27 ( قمص ) . ( 1 ) لسان العرب 7 : 82 ( قمص ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 134 ضمن خطبة 91 . ( 3 ) لسان العرب 8 : 294 ( قمع ) .