عادل عبد الرحمن البدري
706
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
بما يُكتب به ، وبالقدح الذي يُضرَب به ( 1 ) . ومن معنى القلم الذي يكتب به جاء وصف عليّ ( عليه السلام ) للطاووس : « ومع فتق سَمْعِهِ خَطٌّ كَمُستَدَقّ القَلَم في لَوْن الأُقْحُوان » ( 2 ) . شبّه ( عليه السلام ) الخلط الأبيض عند محلّ سمعه في دقّته واستوائه بخطِّ القَلَم الدقيق ، وهو من إضافة الصفة إلى الموصوف ( 3 ) . وقوله ( عليه السلام ) : « والصُحُف مَنْشُورَةٌ ، والأَقْلاَمُ جَارِيَةٌ » ( 4 ) . أراد : أقلام الكرام الكاتبين ، والمنشورة هي صحف الأعمال ( 5 ) . [ قلل ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) قاله وهو يلي غسل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وتجهيزه : « لولا أنّك أمرتَ بالصَّبر ، ونَهَيْتَ عن الجَزَع ، لأنفدْنا عَلَيكَ مَاءَ الشُّؤونِ ، ولكان الدَّاء مُماطِلاً ، والكَمَدُ مُحالِفاً ، وقَلاّ لكَ ، ولكنّه مالا يُمْلَكُ رَدُّه » ( 6 ) . القلّ : القليل ( 7 ) . وضمير التثنية في « قلاّ » لإنفاد ماء الشؤون ولمماطلة الحزن ( 8 ) . ومنه حديث ابن مسعود : « الرّبا وإنْ كَثُر فهو إلى قُلّ » . القُلّ بالضم : القِلّة ، كالذلّ والذلّة ، أي أنّه وإنْ كان زيادةً في المال عاجلاً فإنّه يؤول إلى نقص ، كقوله تعالى : ( يَمْحَقُ اللّهُ الربا ويُرْبي الصَّدَقَاتِ ) ( 9 ) . وفيه : « أنّه كان ( صلى الله عليه وآله ) يقلّ اللغو » . أي : لا يلغو أصْلاً . وهذا اللفظ يُستعمل في نفي أصل الشيء ، كقوله تعالى : ( فَقَليلاً ما يُؤْمِنُونَ ) ( 1 ) . ويجوز أن يريد باللغو الهزْل والدُّعابة ، وأنَّ ذلك كان منه قليلاً ( 2 ) . والقِلّ : الرِّعدة والانتفاض ، يقال : أخذ فلاناً القِلُّ ، إذا أخذته رعدة من فزع أو زَمَع ( 3 ) . والمقلُ : الفقير ( 4 ) . ومنه حديث عليّ ( عليه السلام ) : « المُقِلُّ غريب في بلدته » ( 5 ) . واستعار له لفظ الغريب باعتبار عدم التفات الناس إليه ( 6 ) . وفي الحديث : « ما أظلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء على ذي لهجة
--> ( 1 ) مفردات الراغب : 412 ( قلم ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 238 ضمن خطبة 165 ، وتقدّم في ( قحا ) . ( 3 ) ينظر حدائق الحقائق 2 : 40 ، فأصل الوصف هو قلم دقيق . ( 4 ) نهج البلاغة : 140 ضمن خطبة 94 . ( 5 ) اختيار مصباح السالكين : 236 . ( 6 ) نهج البلاغة : 355 كلام رقم 235 ، وستأتي الإشارة له في ( مطل ) . ( 7 ) جمهرة اللغة 1 : 164 . ( 8 ) اختيار مصباح السالكين : 426 . ( 9 ) البقرة : 276 . ( 1 ) البقرة : 88 . ( 2 ) النهاية في غريب الحديث والأثر 4 : 104 ( قلل ) . ( 3 ) جمهرة اللغة 1 : 164 حرف القاف . ( 4 ) لسان العرب 11 : 562 ( قلل ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 469 ح 3 . ( 6 ) شرح النهج لابن ميثم 5 : 240 .