عادل عبد الرحمن البدري
661
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
حتّى يكونَ مثل أُحد » ( 1 ) . الفَلُوُّ : المُهُر يُفصَل عن أمِّه ، والجمع أفلاء ، مثل عدو وأعداء ، والأنثى فَلُوّةٌ بالهاء . والفِلْو ، وزان حِمْل ، لغة فيه ( 2 ) . قال السجستاني : الفَلُوُ : ولد الخيل من الحمار ، ويقال : فُلِي ، أي فُطِم ، وأصل الفِلاء الفطام ( 3 ) . قال ابن دريد : المفتلَى من أمّه ، أي المأخوذ عنها ( 4 ) . فتكون له عناية ورعاية ، ومن هذا جاء وصف عليّ ( عليه السلام ) الأنصار : « رَبَّو الإسْلامَ كما يُرَبّى الفِلْوُ » ( 5 ) . والمراد في الحديث أنّ الله سبحانه يجمع القليل إلى القليل من صدقاتكم والنّزر إلى النّزر من قُرَبكم وطاعاتكم حتّى يعظم يسيرها ويكبر صغيرها ، فجعل ( صلى الله عليه وآله ) ذلك كتربية الفَلُوّ والفصيل وتربية الطفل الصغير ، لأنّه تنقيل من حال الضعف والصغر إلى حال الاشتداد والكبر ( 6 ) . والفَلاة : الأرضُ لا ماءَ فيها ، والجمع فَلاً ، مثل حَصَاة وَحَصاً . وجمع الجمع أفلاء ، مثل سبب وأسباب ( 7 ) . ومنه وصف عليّ ( عليه السلام ) المتقين : « دَليلُ فَلَوات » ( 8 ) . من باب المجاز . وفَلَيتُ رأسي فلْياً ، من باب رَمَى ، نقّيته من القمل ( 9 ) . [ فند ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن مالك : « واللّهِ لَو كَانَ جَبَلاً لَكَانَ فِنْداً ، ولَوْ كَانَ حَجَراً لكان صَلْداً ، لا يَرْتَقيه الحَافِرُ ، ولا يُوفِي عَلَيه الطائر » ( 1 ) . الفِنْد : القطعة العظيمة من الجبل ، والجمع أفناد ( 2 ) . ويقال للضخم الثقيل : كأنّه فندٌ ( 3 ) . والفَنَد : من قولهم : فَنِدَ يَفْنَد فَنَداً ، إذا ضعف رأيه من سنّ أو كبر . وأفندته إفناداً ، إذا خطأت رأيه ، وفنّدته تفنيداً ، إذا فعلت به ذلك ( 4 ) . ومن هذا جاء قوله تعالى حاكياً عن يعقوب : ( إنّي لأجدُ ريحَ يوسفَ لولا أن تُفنّدونِ ) ( 5 ) . ومن المجاز ما ورد في الحديث : « إنّي أريد أن أفنّد فرساً » . أي أتخذه حصناً ألجأ إليه ، من الفِنْد ( 6 ) .
--> ( 1 ) المجازات النبوية : 250 رقم 294 . ( 2 ) المصباح المنير : 481 ( الفلو ) . ( 3 ) الفَرْق : 41 نشر عالم الكتب . والكسر لغة فيه . ( 4 ) جمهرة اللغة 2 : 971 باب التاء واللام مع ما بعدهما . ( 5 ) نهج البلاغة : 557 ح 465 ، وتقدّم في ( سبط ) من كتاب السين . ( 6 ) المجازات النبوية : 250 . ( 7 ) المصباح المنير : 481 ( الفلو ) . ( 8 ) نهج البلاغة : 119 ضمن خطبة 87 . ( 9 ) المصباح المنير : 481 . ( 1 ) نهج البلاغة : 554 ح 443 . ( 2 ) جمهرة اللغة 2 : 673 باب الدال والفاء مع ما بعدهما . ( 3 ) أساس البلاغة 2 : 215 ( ف ن د ) . ( 4 ) يوسف : 94 . ( 5 ) يوسف : 94 . ( 6 ) أساس البلاغة 2 : 215 .